Bài thuyết trình: Cơ sở văn hóa Việt Nam - Nho giáo

Lịch sử hình thành của Nho giáo, nội dung cơ bản, nền giáo dục Nho giáo, ảnh hưởng tại Việt Nam, giá trị của Nho giáo, tiêu cực của Nho giáo,... là những nội dung chính trong bài thuyết trình "Cơ sở văn hóa Việt Nam - Nho giáo". Mời các bạn cùng tham khảo để nắm bắt nội dung chi tiết.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Bài thuyết trình: Cơ sở văn hóa Việt Nam - Nho giáoTRƯỜNGĐẠIHỌCNHATRANGLỚP:K56NGÔNNGỮANH1CơsởvănhóaViệtNam NhoGiáo Nhóm: Giáoviênhướngdẫn: KHÁINIỆMNhogiáo( ?? ),còngọilàđạoNhohayđạoKhổnglàmộthệthốngđạođức,triếtlývàhọcthuyếtchínhtrịdoĐứcKhổngTửđềxướngvàđượccácmônđồcủaôngpháttriểnđểxâydựngmộtxãhộithịnhtrị.NhogiáorấtcóảnhhưởngtạiởcácnướcchâuÁlàTrungQuốc,NhậtBản,HànQuốc,ViệtNam...NhữngngườithựchànhtheocáctínđiềucủaNhogiáođượcgọilàcácnhàNhohayNhosĩhaynhosinh. TỔNGQUÁT:I. LịchsửhìnhthànhcủaNho giáoII. NộidungcơbảnIII. NềngiáodụcNhogiáoIV. ẢnhhưởngtạiViệtNamV. GiátrịcủaNhogiáoVI. TiêucựccủaNhogiáoI. LịchsửhìnhthànhcủaNhogiáo NhogiáođượchìnhthànhtừthờiTâyChu,vớisựđónggópcủaChuCông Đán. Đếnthời Xuân Thu, ĐứcKhổng Tửphát triển tư tưởngcủaChuCông,hệthốnghóavàtruyềnbácáctưtưởngđó. Thời Xuân Thu, Đức Khổng Tử đã san định, hiệu đính và giải thíchbộLục kinh. Về sau Kinh Nhạc bị thất lạc, chỉ còn năm bộ kinh gọilàNgũ kinh. Sau khi Đức Khổng Tử mất, học trò của ngài soạn racuốnLuận ngữ. Học trò xuất sắc nhất của Khổng Tử là Tăng Sâm, dựavàolờithầymàsoạnraĐạihọc.Sauđó,cháunộicủaKhổngTửlàKhổngCấpviếtracuốnTrungDung.ĐếnthờiChiếnQuốc,MạnhTửđưaracáctưtưởngmàsaunàyhọctròcủaôngchépthànhsáchMạnhTử.BốnsáchsauđượcgọilàTứThưvàcùngNgũKinhhợplạilàm9bộsáchchủyếucủa Nho giáo và còn là những tác phẩm văn chương cổ điển của TrungQuốc.TừKhổngTửđếnMạnhTửhìnhthànhnênNhogiáonguyênthủy,còngọilàNhogiáotiềnTần,KhổnggiáohaytưtưởngKhổngMạnh.Từđâymớihìnhthànhhaikháiniệm,NhogiáovàNhogia. II.Nộidungcơbản1. TổchứcxãhộiHọcthuyếtvềquảnlýquốcgiavàlàmlợichodâncủaNho giáo là một phần của truyền thống văn hóa TrungQuốc.Nhogiáogiúpxãhộicótínhtổchứccao,duytrìtrậttựxãhội,giữgìncáctiêuchuẩnđạođứccủaxãhộiởmộtmứckhácao,giúpxãhộivănminhvà ổnđịnhlâudài.TrongthếgiớiquanNhogiáo:QuốcgiaGiađìnhCánhân.Nhogiáoxemcánhânlàyếutốcănbảnnhấtcấuthànhnêngiađìnhvàxãhội.Mỗicánhâncóđứchạnhtốtthìgiađình,xãhộisẽtốtvàngượclại.TừthờiHán,Nhogiáolàtrungtâmchoviệcquảnlýxãhội,duytrìđạođứctạiTrungHoatrongsuốthơn2000năm.Năm1397,MinhTháiTổralệnhmỗilàngphảidánmộttờ Cốtlõicủa NhogiáolàNhogia.Đólà mộthọcthuyếtchínhtrịnhằmtổchứcxãhội.2.LễnghiNho giáo rất xem trọng lễ nghi vì nó là biểu hiện củamột xã hội văn minh và có trật tự. Lễ là những quytắcmangtínhhìnhthứcđượcxãhộithừanhậnđểbàytỏsự tôn trọng đối với người khác, với cộng đồng hoặcvớinhữngđịnhchếxãhộivàđểnhậnđượcsựtôntrọngcủaxãhội.Nhogiáochủtrươnglễnghiphảiphùhợpvớiđịavịxãhội,cônglao,đứcđộ,tàinăng,tuổitáccủangườihànhlễvàngườinhậnlễ.Trongcácloạilễnghi,hailễnghi phổbiếnnhất đượcNho giáo rất xem trọng là tang lễ và việc cúng tế tổtiên.Đámtang Lễtangvà bànthờ cúngtổtiên3.QuanhệxãhộiTheo Nho giáo, trong xã hội có 5 mối quan hệ là:vuatôi,chacon,vợchồng,anhem,bạnbè.Đểthựchiệntốt5mốiquanhệnàycầncó3đứctính:trí,dũng,nhân.Nho giáo quan niệm Trung dung là sự ôn hòa,không thái quá, không thiên lệch về bên này hoặcbên kia. Trong đối nhân xử thế, Trung dung làkhôngquácươngcũngkhôngquánhu.Trongchínhtrị, Trung dung là không quá khích, cực đoan;không cực tả cũng không cực hữu, không nhảy từtháicựcnàysangtháicựckia.4.ThuậtlãnhđạoNhogiáochủtrương:Dânviquý,xãtắcthứchi,quânvikhinh(Dânlàquýnhất,rồiđếnđấtnước,cuốicùngmớilàvua.Vuakhôngcóquyềncoinhândânlàcủariêngmàphảilochodânvàvìdân.Nhogiáoxemnhândânlàyếutốquyếtđịnhđốivớisựtồnvongcủachếđộchínhtrị.NhogiáolàmộthọcthuyếtchínhtrịđềcaoNhântrịThuậtlãnhđạocủaNhogiáođềcaonhữnglãnhđạobiếtquýtrọngtàinăng,biếtdùngngười.Nhogiáochủtrươngngườilãnhđạophảibiếtlắngngheýkiếnmọingườirồichọnraquanđiểmđúngđắnnhấtđểthihành.5.ChữhiếuvàxãhộiNgườibiếthiếuthuậnvớichamẹ,kínhtrọngngườilớntuổihơnmìnhthìkhólònglàmnhữngchuyệnphảnloạn,đạinghịchbấtđạo.Dovậyhiếuđễlàgốccủađạonhân.Hiếuđạocó3điều:Đạihiếulàtônkínhchamẹ,thứđếnlàkhônglàmgìgâytaitiếngchochamẹ,saucùnglànuôidưỡngchamẹVi ...