Khu di tích lịch sử đền Hùng

Như ông cha thường nói: “sông có nguồn, cây có cội, con người có tổcó tông”. Từ bao đời nay, trong tâm niệm của người Việt giỗ tổ Hùng Vươnglà thiêng liêng, cao cả không thể lãng quên:“Dù ai đi gần về xaNhớ ngày giỗ tổ tháng ba mồng mườiDù ai đi ngược về xuôiNhớ ngày Giỗ Tổ mùng mười tháng baKhắp miền truyền mãi câu caNước non vẫn nước non nhà ngàn năm”.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Khu di tích lịch sử đền HùngKhu du lịch đền Hùng 1 LỜI MỞ ĐẦU Như ông cha thường nói: “sông có nguồn, cây có cội, con người có tổcó tông”. Từ bao đời nay, trong tâm niệm của người Việt giỗ tổ Hùng V ươnglà thiêng liêng, cao cả không thể lãng quên: “Dù ai đi gần về xa Nhớ ngày giỗ tổ tháng ba mồng mười Dù ai đi ngược về xuôi Nhớ ngày Giỗ Tổ mùng mười tháng ba Khắp miền truyền mãi câu ca Nước non vẫn nước non nhà ngàn năm”. Câu ca dao đậm đà tình nghĩa ấy đã đi sâu vào lòng người dân Việt Namtừ thế hệ này sang thế hệ khác. Trong sâu thẳm tâm th ức của mỗi ng ười dânđất Việt từ miền ngược đến miền xuôi, từ miền Nam ra mi ền B ắc, đ ều có ýthức tìm về cội nguồn của dân tộc. Hàng ngàn năm nay, truy ền th ống Gi ỗ T ổHùng Vương tưởng nhớ cha Rồng, mẹ Tiên và 18 đời vua Hùng đã trở thànhbiểu tượng văn hoá tâm linh, tín ngưỡng, điểm hội tụ tinh thần đại đoàn kếtcủa cộng đồng dân tộc Việt Nam, là nơi để đồng bào cả nước và Kiều bào taở nước ngoài có điều kiện thắp những nén nhang bày tỏ lòng thành kính củamình trước anh linh của các vị Vua Hùng. Trong chuyến đi thực tập xuyên Việt, hành trình từ thành phố Hồ ChíMinh về Hà Nội và điểm cuối cùng dừng chân là đền Hùng. Chúng tôi thực sựcảm thấy xúc động về bề dầy lịch sử của dân tộc ta, tự hào khi mang trongmình dòng máu con cháu Lạc Hồng và dâng lên một niềm xao xuyến bâng 2khuâng với những cảm xúc khó tả khi được chiêm ngưỡng vẻ đẹp kỳ thú củathiên nhiên nơi đây. Những lớp sương bồng bềnh như dải lụa trắng m ềmmại, thanh khiết trải ngang dãy núi, rừng cây làm cho khung cảnh Đền Hùngtrở nên kỳ ảo như giữa cõi Bồng lai. Chính tại vùng đất Tổ thiêng liêng này Bác đã để lại cho chúng ta vàmuôn đời con cháu mai sau một lời dặn dò cô đúc: Các Vua Hùng đã có côngdựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước, lời căn dặn của Bácchứa đựng một sự hàm ơn sâu sắc đối với người đã có công khai qu ốc, làmsáng ngời truyền thống đạo lý Uống nước nhớ nguồn của dân tộc, đ ồngthời khẳng định việc giữ gìn giang sơn gấm vóc của cha ông để lại, giữ gìnnền độc lập, tự do mà hàng ngàn năm qua dân tộc ta đã không tiếc máu xươngđể bảo vệ là trách nhiệm của mọi người Việt Nam. Khu di tích lịch sử đền Hùng là nơi thờ các vị vua hùng đã có công d ựngnước – tổ tiên của dân tộc Việt Nam, trải qua bao bi ến thiên c ủa l ịch s ử, n ơiđây đã hội tụ văn hóa tâm linh, tín ngưỡng phong tục, thể hiện tình cảm ghinhớ công ơn của các vua Hùng và tinh thần đại đoàn kết của cộng đồng cácdân tộc. Nhằm góp phần hiểu sâu sắc về quê cha đất t ổ - c ội ngu ồn dân t ộc,chúng tôi quyết định chọn khu di tích lịch sử đền Hùng để vi ết bài báo cáothực tập. 3 Khu Di tích lịch sử Đền Hùng thuộc thôn Cổ Tích, xã Hy Cương, thànhphố Việt Trì, tỉnh Phú Thọ; là nơi thờ các vua Hùng có công dựng nước, TổTiên của dân tộc Việt Nam. Ngày xa xưa vùng đất này là khu vực trung tâmcủa nước Văn Lang, nằm giữa hai dòngsông giống như hai dãy hào thiên nhiên khổnglồ bao bọc lấy cố đô xưa của các vuaHùng. Phía đông với các dãy núi non trùngđiệp. Vùng đất này có nhiều sông ngòi aohồ, đồi núi, lại có những cánh đồng màu mỡ phì nhiêu do phù sa của ba consông bồi đắp, vừa thuận lợi cho cuộc sống định canh định cư, vừa thuận lợicho việc phòng thủ hay rút lui khi xảy ra các cuộc xung đột bộ lạc. Hiện nay dấu vết cư trú của dân cư thời đại các vua Hùng còn để lạitrong hàng chục di chỉ khảo cổ học, được phân bố dày đặc từ huy ện LâmThao tới ngã ba Bạch Hạc - Việt Trì. Những di chỉ khảo cổ học là minhchứng một thời đại, với nghề luyện kim đồng thau và trồng lúa nước của mộtnền văn minh nông nghiệp, đã từng tồn tại trước công nguyên hàng nghìnnăm. Đền Hùng là trung tâm, là tiêu điểm về th ời đại các vua Hùng, các ngôiđền thờ vua Hùng nằm trên núi Nghĩa Lĩnh (còn gọi là núi Cả theo địa phươnghay các tên khác: núi Hùng, núi Hy Cương), có độ cao 175 mét so v ới m ặtnước biển. Trước kia khu vực này là cánh rừng già nhiệt đới. Ngày nay núiHùng vẫn giữ dáng vẻ của rừng tự nhiên với nhiều thế hệ cây tầng khác 4nhau, gồm 150 loài thảo mộc, thuộc 35 họ, trong đó còn lại một số cây đ ạithụ lớn như: đa, thông, thiên tuế, trò vv... Người xưa nói: Núi Hùng là chiếc đầu rồng hướng về phía Nam, mìnhuốn khúc thành dãy núi Trọc, núi Vặn, núi Pheo ở phía sau.Từ núi Hùng nhìnra phía trước ngã ba Việt Trì có hàng chục quả đồi thấp là đàn rùa bò t ừ aonước lớn lên. Phía sau mảnh đất làng Hy Sơn (Tiê ...