Lễ nào là lễ trọng?

Lễ nào là lễ trọng? Đây là câu hỏi phổ biến của nhiều gia đình: -Trong một năm có nhiều lễ giỗ: Giỗ cha, mẹ ,ông , bà, cụ , kỵ .v.v... thì giỗ nào quan trọng hơn cả? - Sau khi an táng xong, có lễ ba ngày , 49 ngày, 100 ngày, lễ giỗ đầu, lễ giỗ thứ hai.v.v... lễ nào là lễ chính? Đáp: Thời xưa chưa thấy ghi trong điển lễ, nhưng thời nay lại là vấn đề rất thiết thực, vì nhà nào cũng vậy con cháu nội ngoại công tác cư trú phân tán...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Lễ nào là lễ trọng? Lễ nào là lễ trọng?Đây là câu hỏi phổ biến của nhiều gia đình:-Trong một năm có nhiều lễ giỗ: Giỗ cha, mẹ ,ông , bà, cụ ,kỵ .v.v... thì giỗ nào quan trọng hơn cả?- Sau khi an táng xong, có lễ ba ngày , 49 ngày, 100 ngày,lễ giỗ đầu, lễ giỗ thứ hai.v.v... lễ nào là lễ chính?Đáp: Thời xưa chưa thấy ghi trong điển lễ, nhưng thời naylại là vấn đề rất thiết thực, vì nhà nào cũng vậy con cháunội ngoại công tác cư trú phân tán mỗi người một nơi,không mấy gia đình không có người đi xa, trong một nămchỉ có điều kiện tụ hội gia đình một hoặc hai lần nhân ngàylễ trọng của gia đình, hoàn cảnh kinh tế eo hẹp, muốn mờibà con khách bạn trước là tới dự lễ gia tiên cùng thoảnguyện tâm linh, sau là để tỏ tình thân hiếu, không thể rảira nhiều lần, vậy phải xác định tập trung vào lễ chính.Về lễ giỗ thì phong tục các nơi nói chung đều thống nhấtlấy giỗ cha mẹ là chính (chú ý cha mẹ của người tôn trưởngnhất trong nhà ) còn lễ tang thì phong tục mỗi nơi mộtkhác. Có nơi chú trọng lễ 49 ngày là chính, có nơi lễ 100ngày là chính, có nơi làm lễ 3 ngày xong xuôi tốt đẹp làđược, bởi lẽ trong khi tang gia bối rối, việc thù đáp đối vớithân bằng cố hữu và những người đến hộ tang có thể cònnhiều khiếm khuyết nên lấy lễ ba ngày làm lễ trọng, đểnhân lễ này tang gia tạ ơn những người săn sóc cha mẹmình khi đau yếu và giúp đỡ gia đình lo xong phần an táng.Có nơi coi trọng lễ giỗ đầu (gọi là Tiểu tường) có nơi coitrọng lễ giỗ thứ hai (gọi là Đại tường, còn gọi là giỗhết). Có lập luận cho rằng: Đã gọi là Tiểu tường. Xéttheo lễ nghi thì ngày nay kết hợp đại tường và đàm tế cónhiều nghi tiết phức tạp hơn tiểu tường (xem phần: Cáchtiến hành đàm tế).Tóm lại: Hoàn cảnh kinh tế, hoàn cảnh sinh hoạt thời xưathời nay khác nhau, đây là vấn đề thiết thực, nhất là đối vớinhững gia đình còn nhiều khó khăn về kinh tế và con cháulàm ăn xa nên tuỳ theo phong tục từng nơi. Hoàn cảnh cụthể từng nhà mà thoả ước với nhau, có điều kiện thì hội tụgia đình, ai ở xa nhớ ngày nhớ tháng làm lễ tưởng niệmcũng được.