Ngôi chùa mang dấu chân tiên

Chùa Chân Tiên tọa lạc lưng chừng đỉnh Am Tiên là một trong những ngôi chùa cổ khá nổi tiếng về sự linh thiêng ở Hà Tĩnh. Người ta biết đến ngôi chùa này nhiều hơn bởi xung quanh chùa có nhiều tảng đá với những dấu chân kỳ lạ gắn liền với nhiều huyền thoại về các nàng tiên nữ. Những dấu chân kỳ lạ trên mặt đá Trong 99 đỉnh núi của dãy Ngàn Hống (tức núi Hồng Lĩnh) thì đỉnh Am Tiên (thuộc địa phận xã Thịnh Lộc, huyện Lộc Hà, tỉnh Hà Tĩnh) xưa nay vẫn...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Ngôi chùa mang dấu chân tiênHà Tĩnh:Điều ít biết về ngôi chùa in dấu chân tiênGiadinh,net - Chùa Chân Tiên tọa lạc lưng chừng đỉnh Am Tiên là một trong những ngôichùa cổ khá nổi tiếng về sự linh thiêng ở Hà Tĩnh. Người ta biết đến ngôi chùa này nhiềuhơn bởi xung quanh chùa có nhiều tảng đá với những dấu chân kỳ lạ gắn liền với nhiềuhuyền thoại về các nàng tiên nữ.Những dấu chân kỳ lạ trên mặt đáTrong 99 đỉnh núi của dãy Ngàn Hống (tức núi Hồng Lĩnh) thì đỉnh Am Tiên (thuộc địaphận xã Thịnh Lộc, huyện Lộc Hà, tỉnh Hà Tĩnh) xưa nay vẫn được người đời tôn xưnglà “đệ nhất kỳ quan”. Không chỉ đẹp bởi hình sông thế núi kỳ vỹ, mỹ lệ, Am Tiên cònđược xem là nơi dừng chân của các nàng tiên nữ chốn Tiên giới trong những lần dungoạn trần thế. Bởi thế, bao quanh đỉnh núi này là hàng trăm câu chuyện mang màu sắchuyền bí mà cho đến bây giờ vẫn chưa thực sự tìm ra lời giải đáp đích xác.Trên lưng chừng của đỉnh Am Tiên hùng vĩ có chùa Chân Tiên là ngôi chùa cổ, được xâydựng vào đời nhà Trần (thế kỷ XIII). Sở dĩ chùa mang tên Chân Tiên bởi khởi thủy, ngaychỗ chùa được xây dựng, trên một tảng đá rộng lớn, bằng phẳng tự nhiên xuất hiện những“dấu chân” hết sức kỳ lạ. Chùa Chân Tiên tọa lạc lưng chừng của đỉnh Am Tiên, được xây dựng vào đời nhà Trần (Thế kỷ XIII)Vượt qua hàng trăm bậc đá xanh tròn trĩnh, dưới những hàng thông tự nhiên cao vút, ôngTrần Quốc Tín (74 tuổi) – người đã có tới 16 năm trụ trì ở chùa Chân Tiên dẫn chúng tôiđến bên tảng đá có “dấu chân” và vó ngựa của tiên nữ chốn tiên giới để lại trong một lầndừng chân ngoạn cảnh nơi đây.Theo quan sát, nằm cách nền chùa Chân Tiên hiện nay khoảng 80m về phía đông, trênmặt một tảng đá hoa cương bằng phẳng ngay giữa dòng suối Ngọc, có hai vết in lõm vàomặt đá. Một vết rất giống bàn chân phải của một người phụ nữ bởi gót chân thon tròn,nhỏ nhắn, có chiều dài gần 40cm, rộng 18cm. Theo ông Trần Quốc Tín thì đây chính làvết chân của “Tiên nữ nhà Trời”. Cũng nằm trên tảng đá đó, cách vết chân Tiên khoảng20cm, có một vết lõm rất giống với dấu chân ngựa (vó ngựa), có kẽ móng rõ ràng. Vóngựa này có chiều dài gần 25cm, rộng 16cm.Ông Tín cho biết: “Truyền thuyết có kể lại rằng, ngày xưa có một đoàn tiên nữ nhà trời,sau khi xin phép mẫu Cửu Trùng xuống thăm thú chốn hạ giới đã chọn đỉnh Am Tiên làmnơi dừng chân. Bởi Am Tiên lưng dựa vào núi, mặt hướng ra biển, ngày đêm thông reo,cảnh vật hiền hòa lại còn có dòng suối Ngọc nước trong vắt bốn mùa, cảnh sắc không đâuđẹp hơn. Một số tiên nữ, sau khi vãn cảnh núi sông, hang động... đã rủ nhau xuống bàutiên ngay trước mặt đỉnh Am Tiên tắm, rồi lại rủ nhau lên một tảng đá cạnh hồ ngồi đánhcờ. Còn một số tiên nữ vì mê mải với cảnh hoa thơm cỏ lạ, suối thác hiền hòa nên chẳngchịu rời. Rồi có một nàng tiên, trong một lần đuổi theo con bướm vàng 6 cánh đã vô tìnhdẫm phải lông của một con nhím. Chân bị đau, nàng không thể đi được nên đã phải dùngngựa để về Trời. Trước khi về, các nàng tiên khác đã dùng nước suối Ngọc để rửa châncho nàng và chẳng may gót ngọc in dấu trên mặt đá cùng dấu chân ngựa thần. Từ đó,người dân đã xây chùa và đặt tên cho chùa là chùa Chân Tiên để ghi nhớ dấu tích này...”. Ông Trần Quốc Tín - người có 16 năm trụ trì tại chùa Chân Tiên bên Ngài Thạch Kim Quy.Rõ ràng câu chuyện trên chỉ là truyền thuyết nhưng sự bí ẩn và hấp dẫn của những gì liên quan đến câu chuyện như: suối Ngọc, giếng Tiên, bàu Tiên, đábàn cờ, dấu chân tiên và vó ngựa... thì hiện vẫn còn khá vẹn nguyên. Suối Ngọc do thời gian lâu ngày nước không còn được nhiều như ngày xưa nhưnggiếng Tiên thì vẫn bốn mùa đầy nước, trong vắt như ngày xưa. Nhiều người dân không quản núi cao, vượt qua hàng trăm bậc đá gánh nước từ giếng Tiênvề dùng và xem như đó là một thứ nước khoáng thiên nhiên có thể giúp họ loại bỏ được những độc tố trong cơ thể.Báu vật thiên nhiên bị bỏ quênNgoài hai vết chân kỳ lạ trên, cách đó khoảng 15m về phía nam còn có một dấu chân tolớn hơn, với đầy đủ hình hài 5 ngón chân và một gót chân lõm sâu cũng trên một tảng đábằng phẳng. Vết chân này được người dân ở đây cho hay là vết chân của ông Bành Tổ -người đã có công gánh đá ngăn sông để người dân có thêm đất cấy trồng. Cách đỉnh AmTiên khoảng 3km, về phía Tây Nam, trên một tảng đá ở đỉnh Bồng Sơn người ta cũngphát hiện ra một “dấu chân” có hình hài giống y hệt dấu chân này. Từ đó, người ta chorằng hai dấu chân này là hai bàn chân của ông Bành Tổ được nhắc đến trong dân gianmột huyền thoại: ông Bành Tổ sau khi mệt mài gánh đá ngăn sông, một lần mỏi mệt quánên ngồi nghỉ ở đỉnh Am Tiên. Sau khi đã hồi sức ông đứng dậy định tiếp tục công việcnhưng vừa bước chân ra thì biến thành người khổng lồ do đó mà chân phải lưu dấu ở đỉnhAm Tiên còn chân trái in dấu tận đỉnh Bồng Sơn, cách đó tới 3km.Trên mặt một tảng đá hoa cương bằng phẳng ngay giữa dòng suối Ngọc, có hai vết in lõm vào mặt đá, được xem là của Tiên nữ và ngựa của ...