PHÂN TÍCH DIỄN BIẾN TÂM TRẠNG CỦA UY-LÍT-XƠ TRONG BUỔI ĐOÀN VIÊN SAU 20 NĂM XA CÁCH

Sartre đã từng nói: “Mỗi con người chúng ta vào đời để rồi tô vẽ nên bộ mặt của mình và ngoài bộ mặt ấy ra không còn cái gi khác nữa”. Cũng như một tác phẩm để sống mãi với thời gian
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
PHÂN TÍCH DIỄN BIẾN TÂM TRẠNG CỦA UY-LÍT-XƠ TRONG BUỔI ĐOÀN VIÊN SAU 20 NĂM XA CÁCHPHÂN TÍCH DIỄN BIẾN TÂM TRẠNGCỦA UY-LÍT-XƠ TRONG BUỔI ĐOÀN VIÊN SAU 20 NĂM XA CÁCHSartre đã từng nói: “Mỗi con người chúng ta vào đời để rồi tô vẽ nên bộmặt của mình và ngoài bộ mặt ấy ra không còn cái gi khác nữa”. Cũngnhư một tác phẩm để sống mãi với thời gian phải xây dựng một nhân vậtsống động mang đầy đủ tính chất Người; để rồi khi “bước vào đời” họlàm nên những giá trị mĩ học cao cả. Chính nhân vật Uy-lit-xơ trong sửthi Ô-đi-xê đã làm nên “bộ mặt” đẹp nhất đại diện cho con người Hi Lạpnhư một nhà văn nhận định : “Hô-me-rơ đã xây dựng Uy-lít-xơ thànhnhân vật đã kết tinh được phẩm chất cao đẹp nhất mà người Hi Lạp đangkhao khát vươn tới”.Tại sao chúng ta lại khẳng định chàng Uy-lít-xơ là một hình tượng đẹpnhất ? Để hiểu rõ xin lấy đoạn trích Uy-lit-xơ trở về để minh chứng .Qua đoạn trích, ta sẽ thấy chân dung một người anh hùng, một conngười thông minh tài giỏi, cương nghị.Trong buổi đoàn viên sau hai mươi năm, tâm trạng Uy-lit-xơ vừa hồihộp vui sướng nhưng lại vừa lo âu khi ngồi đối diện với vợ - Pê-nê-lốp ,người phụ nữ thông minh thuỷ chung chờ chồng. Trước đó, Uy-lit-xơgiả vờ làm người hành khất vào được ngôi nhà của mình và kể cho Pê-nê-lốp những câu chuyện về chồng nàng mà anh ta biết. Pê-nê-lốp đã tổchức thi bắn. Dựa vào đó mà hai cha con Uy-lít-xơ tiêu diệt 108 vươngtôn công tử láo xược và những gia nhân không trung thành.Hai mươi năm xa cách, giờ đây được đoàn tụ thật hạnh phúc biết bao,chàng mong chờ vòng tay âu yếm của vợ, mong chờ những nụ hôn nồngcháy, những lời hỏi thăm, những giọt nước mắt...Chao ôi ! Cái cảm giác lênh đênh xứ người xa lạ, biết bao gian khổ cayđắng, nhìn cảnh nhìn người đều khắc lên một nỗi nhớ- nhớ quê hương,nhớ người thân, mỗi lúc cứ trào lên trong lòng chàng. Nhưng rồi khiđứng trước vợ, chàng phải đối diện với sự lạnh nhạt hững hờ. Uy-lit-xơkhông hề nóng vội, không hề hấp tấp, với cái đầu “lạnh”, chàng nén cáicháy bỏng sục sôi trong lòng để có thái độ bình tĩnh tự tin. Chàng giữthái độ đó chính là niềm tin của chàng vào vợ mình, Uy-lit-xơ tin rằng sẽcó lúc Pê-nê-lốp sẽ nhận ra chàng, nhận ra người chồng đã 20 năm chiaxa. Chính niềm tin đã giúp chàng kiên nhẫn chờ đợi sự thay đổi tình cảmcủa Pê-nê-lốp. Đã có những lúc ngồi dưới ánh lửa hồng, dựa vào bứctường chàng phân vân tự hỏi : “người vợ cao quý của mình sẽ nói gì vớimình ?”. Nàng sẽ hành động ra sao ? “Chờ đợi là một điều khủng khiếpnhưng không có gì chờ đợi còn khủng khiếp hơn”. Chính khoảng thờigian chờ đợi ấy đã tiếp thêm sức lực và hi vọng trong chàng. Sự kiênnhẫn chờ đợi và sự giục giã của những người thân cận bên chàng. Nhũmẫu Ơ-ric-lê hết lời khuyên nhủ, khẳng định với Pê-nê-lốp rằng “Chồngcon đang ở đây, ngay tại nhà này”. Con trai chàng, Tê-lê-mác thấy tháiđộ lạnh nhạt của mẹ liền buông lời trách móc gay gắt : “Me ơi! Mẹ thậttàn nhẫn.... Họ càng giục Pê-nê-lốp bao nhiêu thì Uy-lít-xơ càng kiênnhẫn chờ đợi không nản lòng. Vì chàng biết phải có hồi kết thúc và sựthật thì không có gì phải nôn nóng, thế nào cũng sẽ được nhận ra.Kiên nhẫn và chờ đợi là những gì Uy-lít-xơ đã làm, chàng tin tưởng vàhy vọng hạnh phúc trọn vẹn sẽ đến với gia đình chàng. Uy-lít-xơ “mỉmcười”. Nụ cười đồng tình, chấp nhận, tin tưởng. Chàng nhẫn nại nghemọi người đối thoại, thể hiện một phong thái cao quí, rộng lượng. Vậymà trái tim băng giá kia vẫn lặng thinh. Chàng liền giải thích cho contrai hiểu rõ thái độ đó của mẹ, đồng thời cũng mở ra một cánh cửa mớicho ngôi nhà hạnh phúc. Đó là lời giải thích khôn ngoan : “Mẹ conmuốn thử thách cha ở tại nhà này. Thế nào rồi mẹ con cũng nhận ra cha,chắc chắn như vậy”.Cũng có lúc chàng giận dỗi, lo âu. Uy-lít-xơ giận sự giá băng, khôngnhận ra chồng của Pê-nê-lốp là do vẻ ngoài rách mướp bẩn thỉu. Sau khitắm rửa xong, thay bộ quần áo mới trông Uy-lit-xơ “đẹp như một vịthần”. Khi nghe vợ sai nhũ mẫu mang chiếc giường kiên cố lại, chàng đãgiật mình “chột dạ”. Chàng đã giải thích tường tận cho vợ về chiếcgiường bí mật ấy, đó là một chiếc giường đặc biệt làm ra từ một gốc câyô liu, không ai có thể nhấc ra, ngoài những vị thần. Phép thử về chiếcgiường bí mật mà Pê-nê-lốp đưa ra Uy-lit-xơ đã giải đáp ngờ vực. Đoạntrích miêu tả cách ứng xử với tình yêu, tình vợ chồng, hạnh phúc giađình bền vững cần một sự thông minh, tỉnh táo, kiên nhẫn, rộng lượng,hiểu biết, đồng cảm lẫn nhau.Uy-lit-xơ không chỉ là một anh hùng chiến trận, chàng còn là người anhhùng của trí tuệ trong hành trình tìm lại hạnh phúc riêng tư. Chính câutrả lời của chàng là chìa khoá vàng mở cánh cửa trái tim nàng Pê-nê-lốpxinh đẹp, nàng “bủn rủn cả chân tay”, nàng bèn chạy lại nước mắt chanhoà ôm lấy cổ chồng. Đây chính là những giọt nước mắt hạnh phúc củahai trái tim yêu đương. Uy-lit-xơ cảm thông và trân trọng người vợ đángthương của mình : “Uy-lit-xơ càng thêm muốn khóc. Chàng ôm lấyngười vợ xiết bao yêu thương, người bạn ...