Sừng tê giác có phải là thần dược?

Sừng tê giác trước nay luôn được xem là một thứ dược phẩm quý hiếm! Tê giác là loài động vật có tên trong "sách đỏ" cần được bảo vệ. Trong dân gian, người ta cho rằng sừng tê giác có tác dụng kích dục, giúp trường thọ và hạ sốt, chữa được ung thư và đái tháo đường. Trong bài viết này, chúng tôi tổng hợp tài liệu nước ngoài đề cập đến một số tác dụng của sừng tê giác để bạn đọc tham khảo. Việc sử dụng sừng tê giác vào mục đích chữa bệnh và bảo...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Sừng tê giác có phải là thần dược? Sừng tê giác có phải là thần dược? Sừng tê giác trước nay luôn được xem là một thứ dược phẩm quý hiếm! Tê giác là loài động vật có tên trong sách đỏ cần được bảo vệ. Trong dân gian, người ta cho rằng sừng tê giác có tác dụng kích dục, giúptrường thọ và hạ sốt, chữa được ung thư và đái tháo đường. Trong bài viếtnày, chúng tôi tổng hợp tài liệu nước ngoài đề cập đến một số tác dụng củasừng tê giác để bạn đọc tham khảo. Việc sử dụng sừng tê giác vào mục đíchchữa bệnh và bảo vệ sức khỏe cần phải căn cứ trên những cơ sở khoa học,không nên mù quáng chạy theo những lời mách bảo có tính chất vụ lợi vì mụcđích thương mại.TÊN KHOA HỌCTê giác có tên khoa học là Rhinoceros. Vào khoảng thế kỷ 14, tên Rhinoceros đãđược đặt cho tê giác - một loài động vật quý hiếm dựa vào chính đặc điểm của nó,đó là một cái sừng lớn mọc ra từ mũi. Theo tiếng Hy Lạp, rhis có nghĩa l à mũivà khi kết hợp với các từ khác rhis được viết thành rhin; còn keras có nghĩalà sừng. Vì thế tê giác, con vật có sừng ở mũi được gọi là Rhinoceros (k trongtiếng Hy Lạp, khi viết sang một thứ tiếng khác, sẽ trở thành c).SỰ QUÝ HIẾM CỦA SỪNG TÊ GIÁCKhông phải đến bây giờ sừng tê giác mới được xem là loại dược phẩm quý hiếm.Vào thời Hán ở Trung Quốc, do sự sát hại tê giác trong suốt thời Ðông Chu, sừngtê giác đã trở nên rất khan hiếm, đến nỗi chúng phải được nhập khẩu từ nướcngoài. Cuối thời Tây Hán, sừng tê giác được coi là một thứ trang sức quý giá, saunày người ta đã tìm thấy những cái chén làm bằng sừng tê giác được chôn theochủ nhân của nó cùng nhiều sừng tê giác giả làm bằng gỗ và đất sét. Trong quátrình khai quật, các nhà khảo cổ cũng đã tìm thấy những bộ xương hoàn chỉnh củaloài tê giác một sừng Javan trong các lăng mộ thời Tây Hán.Những bằng chứng khảo cổ này đã khẳng định lại những ghi chép lịch sử tìm thấyvào thời Thục Hán liên quan đến hoàng đế Wang Mang thời Hán hay triều Tần.Sau khi chiếm ngôi vua Hán, để củng cố thế lực, Wang Mang đã cử người sangcác nước chư hầu để gợi ý cống nạp sừng tê giác cho triều đình của ông. Trongsuốt thời kỳ Hoàng thái hậu nắm quyền, quyền lợi của mọi người đều được giatăng và một bầu không khí hòa bình trải dài khắp bốn phương, tới cả các vùng đấtxa xôi với những phong tục tập quán khác nhau. Tất cả mọi người đều ngưỡng mộsự công bằng của triều đại này. Yuetanzi đã gửi những con chim trắng vượt quamột quãng đường dài và không chỉ có vậy, Huangzhi còn gửi những con tê giácsống từ cách đó 30 dặm. Việc những con tê giác được gửi như vật cống phẩm từthế kỷ I đã cho thấy một sự thật là tê giác cực kỳ hiếm ở vùng bắc và trung TrungHoa vào thời này. Những con tê giác cống nạp là thú vui của hoàng đế nhà Hán vàchúng được nuôi trong những khu rừng săn bắn của hoàng gia gần Tràng An.Cũng vào thời kỳ này, triều đại nhà Hán giành được nhiều thắng lợi và biếnphương nam thành thuộc địa của mình. Một sự thay đổi quan trọng đã diễn ratrong những chuyến hải hành trên biển Ả Rập, các thương gia vùng Ðịa Trung Hảiđã lợi dụng gió mùa Tây nam để đi thẳng tới miền nam Ấn Ðộ. Việc giao dịchthương mại, đặc biệt là các mặt hàng gia vị và vải lụa được buôn bán rất mạnhgiữa miền đông và miền tây bằng đường biển dọc theo châu Á, hình thành nên conđường tơ lụa nổi tiếng.Xem xét trên bản đồ con đường tơ lụa trên biển ngày đó, ta có thể thấy những contàu này đi từ biển nam Trung Hoa đến vịnh Bengal. Từ đó hàng hóa được chuyểntới các bán đảo từ Coimbatore Gap sang phía tây, hay từ bờ biển Malabar chuyểntới biển Hy Lạp rồi sang các nước phương Tây.Bên cạnh đó, dựa vào tính chất của gió mậu dịch, hàng năm các thương giaphương Tây phải neo lại cảng Tamil (nam Ấn Ðộ) khoảng 3 tháng để chờ gió mùa.Trong thời gian này mối quan hệ thương mại giữa người Hán và người Roma đãphát triển. Việc buôn bán, trao đổi không chỉ dừng lại ở gia vị, tơ lụa mà còn gồmnhững hàng hóa có giá trị khác như sừng tê, ngà voi... Rồi những câu chuyện vềcon kỳ lân của Trung Hoa cũng đã dần dần thâm nhập vào văn hóa Ấn Ðộ. Hìnhảnh của chúng xuất hiện khá nhiều trong các tác phẩm nghệ thuật bằng đất nungcủa người Ấn Ðộ trong nền văn minh Indus. Không chỉ có vậy, cả những câuchuyện về con tê giác một sừng cũng đã xuất hiện vào thời gian này.Mặc dù chưa có đầy đủ bằng chứng, nhưng có lẽ chính các thương gia từ Ấn ÐộDương tới biển Ðỏ là những người đầu tiên dùng sừng tê giác làm cán dao trongcác buổi tế lễ quan trọng như Jiambiyya. Vào thời bấy giờ, những vũ khí thủ côngấy chính là một trong những phần không thể thiếu của trang phục truyền thống đ ànông nước Yemen, Oma hay Ả Rập, một đồ vật được coi là rất quý giá, chứng tỏgiá trị to lớn của sừng tê giác. Ðến nay, nhu cầu sử dụng sừng tê giác làm thuốcngày càng cao và Ðài Loan là nơi tiêu thụ mạnh nhất.CÔNG DỤNG CỦA SỪNG TÊ GIÁCTìm ra thuốc trường sinh luôn là sự quan tâm của y giới trong lịch ...