Vận dụng những bài học kinh nghiệm của cách mạng tháng Tám đối với cách mạng Việt Nam trong thời kỳ hiện nay

Bài viết trình bày cách mạng tháng Tám của dân tộc trong thế kỷ 20 đã làm giàu thêm kinh nghiệm đấu tranh, bảo vệ và giữ vững nền độc lập dân tộc và cho đến nay, những bài học kinh nghiệm vẫn còn nguyên giá trị thời đại của nó.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Vận dụng những bài học kinh nghiệm của cách mạng tháng Tám đối với cách mạng Việt Nam trong thời kỳ hiện nayVAÄN DUÏNG NHÖÕNG BAØI HOÏC KINH NGHIEÄM CUÛA CAÙCH MAÏNG THAÙNG TAÙM ÑOÁI VÔÙI CAÙCH MAÏNG VIEÄT NAM TRONG THÔØI KYØ HIEÄN NAY TS Buøi Haûi Döông, ThS Nguyeãn Thò Nuï1 Thaéng lôïi cuûa Caùch maïng thaùng Taùm caùch ñaây hôn 70 naêm ñaõ chaám döùt moät giai ñoaïn noâleä, laàm than cuûa daân toäc ta. Döôùi söï laõnh ñaïo cuûa Ñaûng Coäng saûn vaø Chuû tòch Hoà Chí Minh, daântoäc Vieät Nam ñaõ laøm neân moät chieán coâng vang doäi naêm chaâu vaø mang taàm voùc thôøi ñaïi, ñaäp tanxieàng xích cheá ñoä thöïc daân, phong kieán taøn baïo, muïc roãng giaønh chính quyeàn veà tay nhaân daân,laäp neân moät Nhaø nöôùc coâng noâng ñaàu tieân ôû Ñoâng Nam AÙ. Lòch söû anh huøng cuûa daân toäc sangtrang môùi, môû ra kyû nguyeân ñoäc laäp daân toäc vaø chuû nghóa xaõ hoäi, ngöôøi daân khoâng coøn mang thaânphaän thaàn daân, noâ dòch maø laø nhöõng coâng daân trong moät cheá ñoä xaõ hoäi môùi tieán boä vôùi caùc quyeàntöï do, daân chuû trong moät ñaát nöôùc chuû ñoäc laäp chuû quyeàn. Cuoäc caùch maïng thaùng Taùm thaàn thaùnhcuûa daân toäc trong theá kyû 20 ñaõ laøm giaøu theâm nhöõng kinh nghieäm ñaáu tranh, baûo veä vaø giöõ vöõngneàn ñoäc laäp daân toäc, vaø cho ñeán nay, nhöõng baøi hoïc kinh nghieäm vaãn coøn nguyeân giaù trò thôøi ñaïicuûa noù. Thöù nhaát, ñöùng treân laäp tröôøng cuûa giai caáp coâng nhaân, giöông cao ngoïn côø ñoäc laäp daântoäc, keát hôïp ñuùng ñaén hai nhieäm vuï choáng ñeá quoác vaø phong kieán. Vai troø laõnh ñaïo cuûa Ñaûng Coäng saûn vaø Chuû tòch Hoà Chí Minh trong caùch maïng thaùng Taùmñaëc bieät quan troïng, quyeát ñònh ñeán söï thaønh coâng cuûa cuoäc caùch maïng sau naøy. Vai troø naøy theåhieän trí tueä, taàm voùc vaø baûn lónh cuûa moät chính ñaûng coâng noâng coøn non treû, ra ñôøi trong ñieàu kieänñaát nöôùc vaø thôøi cuoäc coù nhieàu roái ren, phöùc taïp coù theå taïo ra nhöõng thôøi cô nhöng coù theå ñaåy ñaátnöôùc ñeán bôø vöïc maát ñoäc laäp chuû quyeàn. Trong hoaøn caûnh ñoù caàn coù moät ñöôøng loái laøm ngoïnñuoác soi ñöôøng cho nhaän thöùc, haønh ñoäng thöïc tieãn. Vôùi söï vaän duïng saùng taïo veà lyù luaän caùchmaïng cuûa chuû nghóa Maùc – Leânin, Ñaûng ta ñaõ coù moät quaù trình nhaän thöùc ñuùng ñaén, phuø hôïp vôùithôøi cuoäc. Töø vieäc xaùc ñònh trong Luaän cöông lónh chính trò: caùch maïng tö saûn daân quyeàn laø “tranhñaáu ñeå ñaùnh ñoå caùc di tích, ñaùnh ñoå caùc loái boùc loät tieàn tö boån vaø ñeå thöïc haønh thoå ñòa caùchmaïng cho trieät ñeå”, “vaán ñeà thoå ñòa laø caùi coát cuûa caùch maïng tö saûn daân quyeàn”, “ñaùnh ñoå ñeáquoác chuû nghóa Phaùp, laøm cho Ñoâng Döông hoaøn toaøn ñoäc laäp” vaø phaûi tieán haønh ñoàng thôøi caû hainhieäm vuï naøy. Ñeán nhaän thöùc “Cuoäc daân toäc giaûi phoùng khoâng nhaát ñònh phaûi keát chaët vôùi caùchmaïng ñieàn ñòa” trong Chung quan vaán ñeà chieán saùch môùi vaø taïi Hoäi nghò laàn thöù saùu Ban Chaáphaønh trung öông Ñaûng (thaùng 11 naêm 1939) ñaõ coù moät nhaän ñònh tieáp tuïc khaúng ñònh söï ñuùng ñaéncuûa ñöôøng loái caùch maïng trong Cöông Chính trò ñaàu tieân cuûa Ñaûng: “Ñöùng treân laäp tröôøng giaûiphoùng daân toäc, laáy quyeàn lôïi daân toäc laøm toái cao, taát caû moïi vaán ñeà cuûa cuoäc caùch meänh, caû vaándeà ñieàn ñòa cuõng phaûi nhaèm vaøo muïc ñích aáy maø giaûi quyeát”. “Nhieäm vuï giaûi phoùng daân toäc,giaønh ñoäc laäp cho ñaát nöôùc laø nhieäm vuï tröôùc tieân cuûa Ñaûng ta”, cuoäc caùch maïng phaûi giaûi quyeátvaán ñeà caàn kíp laø “daân toäc giaûi phoùng” – Hoäi nghò laàn thöù taùm Ban Chaáp haønh trung öông Ñaûng(thaùng 5 naêm 1941). Nhö vaäy, vôùi trí tueä cuûa moät toå chöùc chính ñaûng cuûa giai caáp coâng nhaân, Ñaûng ta ñaõ ñöùngtreân laäp tröôøng giai caáp coâng nhaân ñeå neâu cao tính tieân phong trong nhaän thöùc vaø vaän duïng saùngtaïo chuû nghóa Maùc – Leânin veà con ñöôøng caùch maïng, khoâng phaûi luùc naøo cuõng giaûi quyeát caùcnhieäm vuï veà giai caáp ñaàu tieân maø tuyø töøng hoaøn caûnh, ñieàu kieän vaø thôøi cô ñeå thöïc hieän. Maëc duøvaäy giaûi quyeát vaán ñeà giai caáp vaãn laø muïc ñích cuoái cuøng, ñieàu naøy ñaõ ñöôïc minh chöùng khi caùch1 Tröôøng Chính trò thaønh phoá Caàn Thômaïng ñaõ giaønh thaéng lôïi, daân toäc ñöôïc ñoäc laäp, Ñaûng ta vaãn tieáp tuïc khaúng ñònh söù meänh cuûa giaicaáp coâng nhaân ñoái vôùi daân toäc, ñaát nöôùc trong ñieàu kieän môùi laø laøm sao phaûi xaây döïng vaø giöõ vöõngchính quyeàn cuûa nhaân daân, phaûi ñeå nhaân daân coù quyeàn töï do daân chuû vì “Chuùng ta ñaõ hi sinh laømcaùch meänh thì neân laøm cho ñeán nôi, nghóa laø laøm sao caùch meänh roài thì quyeàn giao cho daânchuùng soá nhieàu, chôù ñeå trong tay moät boïn ít ngöôøi. Theá môùi khoûi hi sinh nhieàu laàn, theá daân chuùngmôùi döôïc haïnh phuùc”(1). Söï ra ñôøi Nhaø nöôù ...