Để có thật nhiều hành động tốt trong xã hội: phần 2 - phan dũng

sau đây là phần 2 của cuốn sách. phần 2 cung cấp cho người đọc các kiến thức về: giáo dục nhân cách lý tưởng trong trường học, mối quan hệ giữa giáo dục và xã hội. cuốn sách còn trình bày một số suy nghĩ về xã hội và giáo dục nước ta. bên cạnh đó, các ý của quyển sách còn được minh họa bằng rất nhiều thí dụ thực tế. mời các bạn cùng tham khảo.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Để có thật nhiều hành động tốt trong xã hội: phần 2 - phan dũng76Caù nhaân vaø moâi tröôøngBuoåi hoïc ñaõ “chaïm “ vaø taïo ñöôïc xuùc caûm ñuû ñoä ñeå taát caû nhöõng ngöôøi hoïc trôû thaønhnhöõng ngöôøi laùi xe coù traùch nhieäm. Baïn ñeå yù, caùc thoâng tin ñöa vaøo baøi giaûng ñaõñöôïc choïn löïa moät caùch raát caån thaän ñeå nhaém ñeán thay ñoåi xuùc caûm cuûa ngöôøi hoïc(caùch 5), töø ñoù thay ñoåi haønh vi cuûa ngöôøi hoïc.8. Caù nhaân vaø moâi tröôøng8.1. Caù nhaân trong tö caùch laø con ngöôøi hieän ñaïi Con ngöôøi soáng trong moâi tröôøng vaø töông taùc vôùi moâi tröôøng. Moâi tröôøng noùiñeán ôû ñaây ñöôïc hieåu theo nghóa roäng, bao goàm caû töï nhieân, xaõ hoäi (gia ñình, tröôønghoïc, nhöõng ngöôøi xung quanh, moät coäng ñoàng, toå chöùc xaõ hoäi naøo ñoù…). Theo doõisuoát chieàu daøi lòch söû tieán hoùa vaø phaùt trieån cuûa con ngöôøi, chuùng ta coù theå thaáy moätsoá yù noåi baät, ñan quyeän vôùi nhau nhö: Con ngöôøi trong tö caùch laø ñoäng vaät, duø ôû baäc cao nhaát cuûa thang tieán hoùa töïnhieân vaãn laø saûn phaåm cuûa quaù trình di truyeàn, bieán dò vaø choïn loïc töï nhieân. Noùi caùchkhaùc, con ngöôøi coù baûn chaát sinh hoïc vaø caùc nhu caàu sinh hoïc cuûa mình. Cuøng vôùi lao ñoäng, ngoân ngöõ, giao tieáp xaõ hoäi vaø söï phaùt trieån cuûa boä oùc, conngöôøi thöôøng xuyeân thöïc hieän chöùc naêng nhaän thöùc, bieán ñoåi hieän thöïc khaùch quancuõng nhö chính baûn thaân mình. Noùi caùch khaùc, con ngöôøi phaûi phaûn aùnh, phaûn öùng laïivôùi moâi tröôøng vaø töï ruùt kinh nghieäm cho baûn thaân mình. Con ngöôøi taïo neân xaõ hoäi vaø theá giôùi nhaân taïo khoâng coù saün trong töï nhieânnhôø caùc saùng cheá (hieåu theo nghóa raát roäng) cuûa mình. Vôùi thôøi gian, aûnh höôûngngöôïc laïi cuûa moâi tröôøng xaõ hoäi leân söï phaùt trieån cuûa con ngöôøi caøng ngaøy, caøngmaïnh hôn moâi tröôøng töï nhieân. Con ngöôøi hieän nay phaùt trieån khoâng phaûi nhôø nhöõngñoät bieán, bieán dò sinh hoïc. Khoa hoïc vôùi vai troø nhaän thöùc cuøng caùc thaønh töïu cuûa noù caøng ngaøy, caøngñöôïc coi troïng vì noù laáy thöïc tieãn laø tieâu chuaån cuûa chaân lyù vaø laø cô sôû tin caäy, tröïctieáp cuûa caùc saùng cheá, giuùp taêng cöôøng söùc saûn xuaát cuûa xaõ hoäi moät caùch coù hieäu quaû. Xaõ hoäi loaøi ngöôøi traûi qua nhieàu thôøi ñaïi nhö nguyeân thuûy, phong kieán, tö baûn(hoaëc noùi caùch khaùc: Saên baén haùi löôïm, noâng nghieäp, coâng nghieäp, thoâng tin, saùng taïo– tri thöùc) vôùi nhöõng thay ñoåi caùch maïng veà söùc saûn xuaát (coâng ngheä), quan heä saûnxuaát, caùc quan heä ngöôøi – ngöôøi, yù thöùc xaõ hoäi cuûa töøng quoác gia, lieân quoác gia vaøtoaøn caàu. Trong caùc yeáu toá ñoùng goùp vaøo söï phaùt trieån kinh teá–xaõ hoäi, yeáu toá con ngöôøicaøng ngaøy, caøng ñöôïc yù thöùc vaø taùc ñoäng toát hôn. Phaùt trieån nguoàn nhaân löïc ñöôïcnhaán maïnh vaø thöïc hieän: Ñi töø nguoàn nhaân löïc ñöôïc ñaøo taïo caùc kyõ naêng laøm vieäcñeán nguoàn nhaân löïc saùng taïo bieát caùch giaûi quyeát vaán ñeà vaø ra quyeát ñònh. Vai troø cuûa giaùo duïc ngaøy caøng ñöôïc ñaùnh giaù laø quyeát ñònh ñoái vôùi söï phaùttrieån. Söï ñaàu tö cho giaùo duïc (hieåu theo nghóa roäng) ngaøy caøng lôùn, do nhaân loaïi yùthöùc ñöôïc taàm quan troïng cuûa di truyeàn xaõ hoäi vaø söï caàn thieát boài döôõng, chaêm soùcCaù nhaân vaø moâi tröôøng77ñeå nhöõng ngöôøi ñöôïc giaùo duïc, ñaøo taïo coù theå taïo ra caùc ñoät bieán cuûa töông lai. Haønh vi cuûa con ngöôøi ñöôïc xaùc ñònh bôûi söï töông taùc caùc yeáu toá di truyeàn cuûangöôøi ñoù vôùi giaùo duïc vaø moâi tröôøng cuï theå. Caùc yeáu toá di truyeàn, tuy xaùc ñònh moätsoá tính chaát taâm lyù baåm sinh nhöng chính söï töông taùc cuûa heä thoáng caùc tính chaát taâmlyù ñoù vôùi caùc ñieàu kieän, yeáu toá xaõ hoäi (giaùo duïc, moâi tröôøng) môùi giuùp hình thaønhhoaëc ngöôøi toát, hoaëc ngöôøi xaáu (nhìn theo quan ñieåm phaùt trieån). Muïc ñích phaùt trieån caøng ngaøy, caøng mang tính nhaân ñaïo hôn. Töø phaùt trieån ñeåphuïc vuï taàng lôùp caàm quyeàn, giai caáp boùc loät, caùc quoác gia thöïc daân, ñeá quoác ñeánphaùt trieån vì coâng daân, vì con ngöôøi. Caùc khoa hoïc nghieân cöùu vaø phaùt trieån con ngöôøicaøng coù caùc ñieàu kieän thuaän lôïi ñeå hoaït ñoäng vaø phaùt huy taùc duïng. Noùi ñeán con ngöôøi hieän ñaïi, khoâng theå khoâng noùi ñeán quyeàn con ngöôøi, ñöôïcghi nhaän trong nhieàu vaên kieän cuûa Lieân hieäp quoác. “Quyeàn”, theo caùch giaûi thíchtrong töø ñieån, laø ñieàu maø phaùp luaät hoaëc xaõ hoäi coâng nhaän cho ñöôïc höôûng, ñöôïc laøm,ñöôïc ñoøi hoûi (xem Töø ñieån tieáng Vieät, Vieän ngoân ngöõ hoïc, Hoaøng Pheâ chuû bieân, Nhaøxuaát baûn Ñaø Naüng, Trung taâm töø ñieån hoïc, Haø Noäi – Ñaø Naüng, 1997).Nhö vaäy, quyeàn con ngöôøi chính laø caùc nhu caàu cuûa con ngöôøi ñöôïc phaùp luaät, xaõhoäi coâng nhaän vaø caàn phaûi ñöôïc thoûa maõn. Nhaân ñaây, ngöôøi vieát toùm taét vaø trích moät soá yù lieân ...