Nước Xích Quỷ - Việt - Sở, những nghi vấn nguồn gốc 1

Xích Quỷ - Việt - Sở, những nghi vấn nguồn gốc 1THỜI GIAN VÀ KHÔNG GIAN CỦA TRUYỀN THUYẾT Tác giả: Nguyên Nguyên Như những bài đầu đã phân tích, truyền thuyết Âu Cơ thoạt nhìn có vẻ như rất giản đơn, không có gì có thể gây thắc mắc, nhưng thật sự nếu quan sát kỹ, nó giống như các quyển võ công bí kíp trong các truyện kiếm hiệp của Kim Dung. Tràn đầy những lối nói ẩn dụ, lối fast forward (quây băng video nhanh), các ý niệm rất sâu sắc trong đó có ý niệm giống...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Nước Xích Quỷ - Việt - Sở, những nghi vấn nguồn gốc 1 Xích Quỷ - Việt - Sở, những nghi vấn nguồn gốc 1THỜI GIAN VÀ KHÔNG GIAN CỦA TRUYỀN THUYẾTTác giả: Nguyên NguyênNhư những bài đầu đã phân tích, truyền thuyết Âu Cơ thoạt nhìn có vẻ như rấtgiản đơn, không có gì có thể gây thắc mắc, nhưng thật sự nếu quan sát kỹ, nógiống như các quyển võ công bí kíp trong các truyện kiếm hiệp của Kim Dung.Tràn đầy những lối nói ẩn dụ, lối fast forward (quây băng video nhanh), các ýniệm rất sâu sắc trong đó có ý niệm giống như nhảy vọt quantum của MaxPlanck, và những thông điệp ẩn tàng khá kỳ bí. Nó ghi lại hết nguồn gốc dân tộcViệt Nam, cũng như những vấn đề khó khăn ở thời buổi ban đầu.Cái gút lớn và phức tạp nhất của truyền thuyết kì bí này nằm trọn ở chỗ phải xácđịnh cho thật đúng thời gian và không gian của diễn biến câu chuyện.Thời điểm xảy ra câu chuyện chính là thời Xuân Thu Chiến Quốc ở bên Tàu (770-221 TCN), và chốn không gian của truyền tích ban đầu được dựng nên tại nướcSở, hoặc địa bàn sinh hoạt của hai chủng Thái-cổ và Việt-cổ, cả hai đều thuộc vàomột khối thường được người Hoa gọi nôm na: khối Bách Việt (Bai Yue).Qua hai bài trước (2 bài trước của tác giả viết về Hùng Vương: bc chú), chúng tađã thấy:1. Có một khế ước bất thành văn thảo tại nước Sở ở thời Xuân Thu Chiến Quốc,kêu gọi sự hợp chủng giữa Âu và Lạc, cùng toàn thể các chủng thuộc khối BáchViệt khác, để cùng chống lại chủng Hoa. Chủng Âu (Thái), đại diện bằng Âu C ơ,sẽ nắm vai trò lãnh đạo. Tương ứng với truyền thuyết, các chủng rợ thuở đó c òntheo mẫu hệ.2. Minh chủ của khối Bách Việt chính là nước Sở, một nước do nhà Châu thànhlập với đông đảo dân chúng thuộc khối rợ Yueh (Việt), nh ưng chính quyền củanước Sở do đa số người thuộc chủng Hoa lãnh đạo. Một vài đời vua Sở có laichủng Yueh [1] [2]. Chính sách của n ước Sở cũng khá phức tạp. Một mặt làmphên dậu cho nhà Châu, đàn áp và tiêu diệt các bộ tộc rợ Yueh ở trong nước vàchung quanh để bành trướng lãnh thổ. Mặt khác, dựa vào lực lượng dân quân phầnlớn là rợ Yueh, ra sức cạnh tranh với các n ước khác thuộc chủng Hoa, nhất là Tần,và dòm ngó 9 cái đỉnh của nhà Châu [3] [4].3. Thành phần chủ lực của nước Sở thời mới dựng nước chính là chủng Thái (Âu).Vài trăm năm sau, nước Thục, một nước lớn cũng thuộc chủng Thái ở phía Tây bịnhà Tần tiêu diệt. Người chủng Âu tức Thái từ Thục di cư về Sở, và xuống phíaNam hội nhập với dân Tây Âu. Lẫn lộn trong các đoàn người di tản đó, hoặc từchốn khác đổ xuống, cũng có một số thuộc tộc Lạc Việt, tiểu chi Đông Di, th ườnggọi nhóm Bộc Việt hay Bách Bộc. Nhóm Bách Bộc này chính là nhóm chủng Lạccó mặt lâu đời tại miền Hoa Bắc (phía Bắc sông Dương Tử).4. Nước Sở về sau trở nên hùng mạnh, nới rộng lãnh thổ đến tận bờ biển phíaĐông - bao gồm 2 nước Việt (của Câu Tiễn) và Ngô (của Hạp Lư / Phù Sai). Phầnđất ban đầu của Sở gọi là đất Kinh (tức Kinh Việt hay Kinh Man). Và phần đấtphía Đông, tức vùng đất của hai nước Ngô Việt hồi trước, bao gồm phần lớnchủng Lạc có tên đất Dương. Từ đó truyền thuyết dựng nên nhân vật Kinh DươngVương dùng để chỉ người xứ Kinh và Dương hợp lại với nhau.5. Hai chủng Thái - Việt này nắm tay nhau chạy giặc và đàn áp khủng bố gây nênbởi chủng Hoa, bởi chính quyền nước Sở, bởi chiến tranh khắp nơi,... xuống tuốtđến đồng bằng sông Hồng rồi định cư tại đó. Diễn biến từ lúc có khế ước hợpchủng đoàn kết cho đến lúc tới bình nguyên sông Hồng xảy ra trên dưới 1000năm, trước Công Nguyên. Đúng vào thời điểm nhà Châu thay thế nhà Ân (Thang),kéo dài qua thời Xuân Thu Chiến Quốc (770 -221TCN), cho đến lúc nước NamViệt bao gồm 2 chủng nói trên bị nhà Hán dứt điểm vào năm 111 TCN.6. Cao điểm của cuộc chiến tranh chống xâm lược và đồng hoá của chủng Hoachính là cuộc chiến anh dũng của quân dân chủng Thái tại xứ Tây Âu, với địa b àntỉnh Quảng Tây ngày nay và các vùng lân cận. Cuộc chiến này đã được ghi đầy đủtrong sách sử cổ của Tàu, nhất là quyển Hoài Nam Tử của Lưu An, cháu của HánCao Tổ Lưu Bang.7. Hợp đồng hợp chủng và đoàn kết giữa hai chủng Thái và Việt cuối cùng bị xébỏ. Đó chính là lúc Âu Cơ ly hôn với Lạc Long Quân dẫn 50 người con về miềnnúi và Lạc Long Quân dẫn 50 n gười con kia xuôi về miền đồng bằng gần sông gầnbiển. Trên chiều hướng dùng nhân vật và hành động nhân vật để thay, hoặc biểutượng cho sự kiện, ta có thể thấy việc cãi vã giữa Lạc Long Quân và Âu Cơ, rồidẫn đến chia ly, cũng giống như việc gia đình phải phân tán khi phải di tản haychạy giặc. Âu Cơ đại diện cho khuynh h ướng bảo thủ đem con trở về quê hươngcủa mình, tức địa bàn rừng núi của chủng Thái-cổ. Lạc Long Quân dẫn đám conkia xuống vùng đồng bằng để dựng nước, chạy theo trào lưu phụ hệ của Hoachủng, và truyền chính quyền theo lối thế tập.8. Cũng có thể giải mã sự chia tay giữa bà Âu và ông Lạc theo dạng: Thế lực đôhộ Bắc phương sau khi đã bình ...