Quan niệm về tình yêu và tình dục trước hôn nhân của người dân ở một xã đồng bằng sông Hồng - Nguyễn Đức Chiện

Bài viết "Quan niệm về tình yêu và tình dục trước hôn nhân của người dân ở một xã đồng bằng sông Hồng" giới thiệu đến các bạn các quan điểm nghiên cứu về tình yêu và tình dục trước hôn nhân của người dân ở một xã đồng bằng sông Hồng, phân tích về thực trạng tình yêu, tình dục trước hôn nhân của người dân ở một xã đồng bằng sông Hồng,...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Quan niệm về tình yêu và tình dục trước hôn nhân của người dân ở một xã đồng bằng sông Hồng - Nguyễn Đức Chiện Xã hội học, số 4(112), 2010 69 QUAN §IÓM VÒ T×NH Y£U Vµ T×NH DôC TR¦íC H¤N NH¢N CñA NG¦êI D¢N ë MéT X· §åNG B»NG S¤NG HåNG NguyÔn §øc ChiÖn∗ 1. Giíi thiÖu Trong truyÒn thèng ng­êi ViÖt ë ®ång b»ng s«ng Hång (§BSH), chuyÖn t×nh yªu h«n nh©n cña con c¸i lµ do cha mÑ ®«i bªn s¾p ®Æt, hµnh vi quan hÖ t×nh dôc tr­íc h«n nh©n ®­îc coi lµ ®iÒu cÊm kþ. Song, nh÷ng biÕn ®æi kinh tÕ - x· héi trong nh÷ng thËp kû võa qua ®· vµ ®ang ¶nh h­ëng nhiÒu ®Õn suy nghÜ vÒ t×nh yªu, t×nh dôc tr­íc h«n nh©n cña ng­êi ViÖt ë §BSH. ThÕ hÖ trÎ hiÖn nay ®ang h­íng ®Õn nh÷ng gi¸ trÞ míi vÒ t×nh yªu vµ t×nh dôc tr­íc h«n nh©n. Hä ®­a ra nhiÒu quan ®iÓm nh­ “yªu m­êi chän mét”, “yªu kh«ng nhÊt thiÕt ph¶i c­íi”, “yªu nÕu hîp nhau th× lÊy”… Trong t×nh yªu, chuyÖn nam n÷ quan hÖ t×nh dôc vµ cã thai tr­íc h«n nh©n kh«ng cßn lµ ®iÒu hiÕm thÊy. NhiÒu sè liÖu thèng kª c«ng bè gÇn ®©y cho thÊy tû lÖ n¹o ph¸ thai gia t¨ng ®ét biÕn trong giíi trÎ vµ “víi tû lÖ n¹o hót thai ë phô n÷ lµ 2,5%, ViÖt Nam cã tû lÖ n¹o ph¸ thai cao nhÊt thÕ giíi” (Henshaw, Singh vµ Hass, 1999, dÉn theo Gammeltofl, 2006:2). Lý gi¶i hiÖn t­îng nµy, mét sè häc gi¶ nghiªn cøu cho r»ng gia ®×nh ViÖt Nam d­êng nh­ ®ang tr¶i qua mét cuéc c¸ch m¹ng t×nh dôc thÇm lÆng (Rindfuss vµ Morgan, 1983; Rindfuss vµ Hirschman, 1984; dÉn theo TrÇn ThÞ Minh Thi, 2008: 300). Dùa vµo nguån sè liÖu cña cuéc kh¶o s¸t ®Þnh l­îng víi 302 mÉu tiÕn hµnh th¸ng 9 n¨m 2008 t¹i x· TrÞnh X¸, huyÖn B×nh Lôc, tØnh Hµ Nam thuéc Dù ¸n “Gia ®×nh n«ng th«n ViÖt Nam trong chuyÓn ®æi” (VS-RDE-05) do SIDA tµi trî, bµi viÕt nµy t×m hiÓu kh¸c biÖt theo thÕ hÖ vµ giíi trong quan ®iÓm vÒ t×nh yªu vµ t×nh dôc tr­íc h«n nh©n ë TrÞnh X¸. 2. C¸c quan ®iÓm nghiªn cøu Nghiªn cøu vÒ t×nh yªu vµ t×nh dôc tr­íc h«n nh©n ®­îc quan t©m nhiÒu ë c¸c x· héi ph­¬ng T©y tõ nh÷ng n¨m 60 cña thÕ kû tr­íc, khi c¸c quèc gia nµy tiÕn hµnh c«ng nghiÖp hãa, hiÖn ®¹i hãa x· héi. §iÓm chung cña c¸c nghiªn cøu nµy lµ chØ ra qu¸ tr×nh hiÖn ®¹i hãa x· héi sÏ dÉn ®Õn thay ®æi trong quan ®iÓm vµ hµnh vi vÒ t×nh yªu, t×nh dôc tr­íc h«n nh©n (Therborn, 2004; Goode, 1963). C¸c nghiªn cøu vÒ t×nh yªu, t×nh dôc tr­íc h«n nh©n ®­îc quan t©m nhiÒu ë Ch©u ¸ trong kho¶ng ba thËp kû gÇn ®©y, ®Æc biÖt lµ t¹i c¸c quèc gia ®ang c«ng nghiÖp hãa, hiÖn ®¹i hãa. Nghiªn cøu ë Trung Quèc do Wang Feng vµ c¸c ®ång nghiÖp (1996) tiÕp tôc kh¼ng ®Þnh qu¸ tr×nh hiÖn ®¹i hãa ®ang diÔn ra m¹nh mÏ ë Trung Quèc ®· t¸c ®éng ®Õn sù thay ®æi trong quan niÖm vµ hµnh vi t×nh dôc. Dùa trªn nh÷ng b»ng chøng thùc nghiÖm, c¸c t¸c gi¶ nµy cho r»ng sù chuyÓn ®æi tõ h«n nh©n s¾p ®Æt sang h«n nh©n tù do, viÖc t¨ng c¸c c¬ héi gi¸o dôc vµ viÖc lµm, vµ c¸c ch­¬ng tr×nh kÕ ho¹ch hãa gia ®×nh ®· gãp phÇn t¹o ∗ Th.S. ViÖn X· héi häc. Bản quyền thuộc viện Xã hội học www.ios.org.vn 70 Quan điểm về tình yêu và tình dục trước hôn nhân…. nªn nh÷ng thay ®æi trong t×nh dôc ë Trung Quèc (dÉn theo TrÇn ThÞ Minh Thi, 2008: 300). T¹i ViÖt Nam, do ¶nh h­ëng cña hÖ t­ t­ëng phong kiÕn, nghiªn cøu vÒ t×nh yªu vµ t×nh dôc tr­íc h«n nh©n kh«ng ®­îc quan t©m trong qu¸ khø. X· héi bÊy giê kh«ng khuyÕn khÝch bµn luËn vÒ nh÷ng ®iÒu thÇm kÝn cña con ng­êi. Chñ ®Ò t×nh yªu, t×nh dôc chØ b¾t ®Çu ®­îc giíi nghiªn cøu bµn luËn trong kho¶ng hai thËp niªn gÇn ®©y trong bèi c¶nh ViÖt Nam tiÕn hµnh §æi míi vµ héi nhËp s©u réng víi thÕ giíi bªn ngoµi. Trong mét nghiªn cøu chän mÉu quy m« nhá do Vò TuÊn Huy vµ céng sù thùc hiÖn n¨m 2002, c¸c t¸c gi¶ ®· nhËn thÊy “quan niÖm vÒ vÊn ®Ò t×nh dôc ®· cã nhiÒu thay ®æi theo thêi gian. NÕu nh­ tr­íc n¨m 1975, chØ cã h¬n 6% ®ång ý víi quan ®iÓm phô n÷ cã thÓ cã quan hÖ t×nh dôc víi ng­êi mµ hä cã ý ®Þnh kÕt h«n, th× ®Õn n¨m 1996 - 2001, tû lÖ nµy ®· t¨ng lªn lµ 36,5%. Tû lÖ cho r»ng nam giíi cã thÓ quan hÖ t×nh dôc víi ng­êi hä cã ý ®Þnh kÕt h«n còng t¨ng tõ 8% lªn 38% víi cïng mèc thêi gian so s¸nh” (Vò TuÊn Huy vµ céng sù, 2002). Mét nghiªn cøu kh¸c do ViÖn Nghiªn cøu Gia ®×nh vµ Giíi thùc hiÖn n¨m 2005, víi mÉu ®Þnh l­îng 4176 phô n÷ vµ nam giíi, ®· cho r»ng “th¸i ®é ®èi víi quan hÖ t×nh dôc ngoµi h«n nh©n, vÊn ®Ò nµy th­êng ®­îc giíi trÎ chÊp nhËn nhiÒu h¬n. Vµ hiÖn t­îng nµy nam giíi dÔ ®­îc chÊp nhËn h¬n ë n÷ giíi. Phô n÷ vµ nam giíi ë thµnh thÞ vµ nh÷ng ng­êi thuéc nhãm cã tr×nh ®é häc vÊn cao h¬n nh×n chung cã th¸i ®é ®ång t×nh cao h¬n, hä còng cã xu h­íng béc lé quan ®iÓm mét c¸ch tho¶i m¸i h¬n so víi nhãm c­ d©n n«ng th«n vµ nhãm cã häc vÊn thÊp h¬n” (TrÇn ThÞ V©n Anh, NguyÔn H÷u Minh, 2008: 280-288). Cuéc §iÒu tra Quèc gia vÒ VÞ thµnh niªn vµ Thanh niªn ViÖt Nam (SAVY) do Bé Y tÕ, Tæng côc Thèng kª, UNICEP, WHO tiÕn hµnh n¨m 2003 còng ®­a ra kÕt qu¶ thó vÞ vÒ vÊn ®Ò quan hÖ t×nh dôc tr­íc h«n nh©n. Víi ®èi t­îng thanh, ...