Truyện kể về các bà thành hoàng làng Việt Nam: Phần 1

Tục thờ thành hoàng làng là tín ngưỡng phổ biến ở làng quê Việt Nam. Thành hoàng có vị trí khá đặc biệt trong đời sống tâm linh của người Việt. Những ông thành hoàng, bà thành hoàng là biểu tượng của lực lượng bảo vệ cuộc sống của triều đình cho phép dân làng thờ phụng; đó là những người khai dân, lập ấp được coi như thủy tổ của làng;... Mời các bạn cùng tìm hiểu những câu truyện về các bà thành hoàng làng Việt Nam.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Truyện kể về các bà thành hoàng làng Việt Nam: Phần 1HỘIĐỒNGCHỈĐẠOXUẤTBẢN ChủtịchHộiđồng PGS.TS.PHẠMVĂNLINH PhóChủtịchHộiđồng PHẠMCHÍTHÀNH Thànhviên TRẦNQUỐCDÂN TS.NGUYỄNĐỨCTÀI TS.NGUYỄNANTIÊM NGUYỄNVŨTHANHHẢO LỜINHÀXUẤTBẢN Tục thờ thành hoàng làng là tín ngưỡng phổ biến ởlàngquêViệtNam.ThànhhoàngcóvịtríkháđặcbiệttrongđờisốngtâmlinhcủangườiViệt.Nhữngôngthànhhoàng,bà thành hoàng là biểu tượng của lực lượng bảo vệ cuộcsống của triều đình cho phép dân làng thờ phụng; Đó lànhững người khai dân, lập ấp được coi như thủy tổ củalàng; Đó cũng có khi là các vị tổ sư của các nghề thủ côngtruyềnthống,v.v..Trảiquathờigianvớinhiềuđổithaydiễnratrongxãhội,chiếntranhloạnlạckéodàinênnhiềulàngmạc, thôn xóm không còn giữ được thần tích của các vịthànhhoàng.Ngườitavẫnthờphụngnhưngcóthểkhôngbiếtthờai?Sựtíchvịthầnđónhưthếnào?Hiệntại,trongkholưutrữcủaViệnNghiêncứuHánNômthuộcViệnHànlâm Khoa học xã hội Việt Nam còn lưu giữ được 556 sáchchữHán,ghilạinhiềusựtíchcácvịthànhhoàngdoTrườngViễnđôngbáccổtổchứcsưutầmvàsaochéplại.Việcgiớithiệu sự tích các bà thành hoàng trong kho tàng thần tíchnóitrênkhôngchỉlàmộtviệclàmcóích,cầnthiếtđểđápứngnhucầucủacácđịaphươnghiệnnaymàcòncungcấpthêm những tư liệu giúp các nhà khoa học nghiên cứu vềphụnữViệtNamnóichungvàcácnữthầnnóiriêng. 5 Với ý nghĩa trên, Nhà xuất bản Chính trị quốc gia Sựthật xuất bản cuốn sách Lược truyện các bà thànhhoànglàngViệtNamdoPGS.TS.ĐỗThịHảobiênsoạn. Xingiớithiệucuốnsáchcùngbạnđọc. Th¸ng 8 n¨m 2016 Nhμ xuÊt b¶n ChÝnh trÞ quèc gia Sù thËt6 ẢDUNGNƯƠNG1 ỞđộngNghĩaLĩnhtổngXuânLũng,huyệnSơnVi,phủ Thao Giang, đạo Sơn Tây có người con gái tên ẢDungNương còngọilàBàẢDungNương làcongáicủaChâuTiến,lấychồnglàHùngTuệCông.Chồngbàlàngườicóvõnghệcaocường,thườnglênnúibắthổ,sau được vua Triệu Việt Vương phong làm Huyệndoãn huyện Chân Định, phủ Kiến Xương, đạo SơnNam.VợchồngbàsinhđượcngườicontrailàThạchThần.VìThạchThầncósứclựcvàtàinghệphithườngnênđượcvuatindùngvàphongchothânmẫuchànglàBàẢPhươngDungTrinhThụcQuậnphunhân.BấygiờcóquânLươngđếnxâmlược,ThạchCôngxinvuađidẹpgiặc.Đượcvuachấpnhận,chàngtrởvềxãLuậtNgoại bái tạ Quận phu nhân. Sau đó Quận phu nhâncùng con trai đi đánh giặc. Bà dựng đồn ở xã LuậtNgoại để cầm cự với giặc, sau một tháng thì bị thua.______________________________ 1.NguyễnBính: TháiBìnhtỉnh,ChânĐịnhhuyện,XuânVũtổng,LuậtNgoạixãthầntích,nămHồngPhúc1 1572 ,Nguyễn a5HiềnsaonămVĩnhHựu3 1737 ,kýhiệuAE ,tr.1e‐3b. 8 7HaimẹconchạyđếnbênsôngLịchBài,thấymộtcâygỗ thân rỗng trôi tới bèn cùng chui vào lòng cây gỗ.Nướcchảymangtheohaimẹconđi.Vềsau,vuaphátangiặc,rấtthươngxótmẹconbà,bènxagiáđếnxãLuậtNộihỏithăm.Dânxãcùngnhaurabếnsôngvớtcâygỗlênđemvềtạchaiphotượngvàdựnghaingôimiếuđểphụngthờ.Vuabansắcphongchongườimẹlà “Thánh mẫu Bà Ả Phương Dung Quận công phunhân”,ngườiconcũngđượcphonglà“ThạchThầnHộquốcđạivương”1.______________________________ 1.XãLuậtNộicũngthờhaivịthầnnày.Xem: TháiBìnhtỉnhthầntích phầnxãLuậtNội ,AE,tr.1a‐7b.8 ẢDOANH TÔ 1 TôẢDoanhconôngTôMậuvàbàLãThịHảo.QuênộiởthônTháiTổ,xãTháiBình,tổngPhùLão,huyệnPhùNinh,tỉnhPhúThọ.QuêngoạiởlàngCổPháp,BắcGiang sauđổilàKinhBắc . Bố mẹ vốn làm nghề nông, nghèo khó, nhưngchăm làm việc thiện. Ông bà muộn mằn cao tuổimớisinhđượcbàvàmộtngườiemtraitênlàTôKhoa.Năm 15 tuổi, bà rất xinh đẹp, nhan sắc “chim sa cálặn”, lại có cầm kỳ thi họa và kiêm võ nghệ vô song.Cha mẹ đột ngột qua đời, chị em lo an táng chu tất.Vừa hết tang cha mẹ thì gặp lúc nước nhà có giặc TôĐịnh. Hai chị em đầu binh vào quân của Trưng NữVương.TrưngNữVươngmếntàiquýđứcgiaochoẢDoanh nương chỉ huy đội quân tiên phong tiễu trừquân giặc trong đội quân ấy Tô Khoa làm Hậu ...