Yếu tố văn hóa trong dạy và học ngoại ngữ

Bài viết Yếu tố văn hóa trong dạy và học ngoại ngữ trình bày Các nhà ngôn ngữ học đều nhận thấy sự hiểu biết về các nền văn hoá là rất cần thiết trong dạy và học ngoại ngữ. Do đó,trong giảng dạy ngoại ngữ nói chung, tiếng Anh nói riêng người dạy nên giúp người học nhận biết về sự khác biệt và tương đồng giữa các ngôn ngữ xét trên phương diện văn hóa,... Mời các bạn cùng tham khảo.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Yếu tố văn hóa trong dạy và học ngoại ngữKINH NGHIÏÅM - THÛÅC TIÏÎNYÏËU TÖË VÙN HOÁAY AÂV HOÅCTRONGNGOAÅIDAÅ NGÛNGUYÏÎN THÕ HIÏÌN HÛÚNG*Ngaây nhêån: 16/01/2017Ngaây phaãn biïån: 20/03/2017Ngaây duyïåt àùng: 28/09/2017Toám tùæt:Caác nhaâ ngön ngûä hoåc àïìu nhêån thêëy sûå hiïíu biïët vïì caác nïìn vùn hoaá laâ rêët cêìn thiïët trongtrong giaãng daåy ngoaåi ngûä noái chung, tiïëng Anh noái riïng ngûúâi daåy nïn giuáp ngûúâi hoåc nhêån biïët vïcaác ngön ngûä xeát trïn phûúng diïån vùn hoáa, hiïíu àûúåc löëi söëng vaâ phong tuåc têåp quaán cuãa ngûúâi phûúàûúåc sûå hiïíu lêìm àaáng tiïëc trong sûã duång ngoaåi ngûä vúái ngûúâi nûúác ngoaâi. Àïí minh hoåa, baâi viïët naàûúåc thûåc haânh trong caác giúâ hoåc ngoaåi ngûä taåi trûúâng Àaåi hoåc Cöng àoaân.Tûâ khoáa:Kiïën thûác nïìn vïì vùn hoáa, ngön ngûä, daåy vaâ hoåc ngoaåi ngûä, vùn hoáa Viïåt Nam, Vùn hoáa pCULTURAL FACTORS IN TEACHING AND LEARNING FOREIGN LANGUAGESAbstract: Linguists recognize that understanding cultures is essential in teaching and learning foreign languageteaching foreign languages in general, English in particular, teachers should help learners recognize the differences alanguages in terms of culture, understand the lifestyle and customs of the Westerners, thereby, learners will be ablmisunderstanding in their use of foreign languages with foreigners. To illustrate, this article mentions the most practiin the foreign language classes at Trade Union UniversityKeywords: Cultural background knowledge, languages, teaching and learning foreign languages, Vietnamese cculture.ÀÙÅT VÊËN ÀÏÌvêåt (artifacts) àûúåc chia seã giûäa caác thaânh viïn trongTrong quaá trònh giaãng daåy, chuáng töi nhêån thêëy xaä höåi cuãa hoå vaâ àûúåc truyïìn tûâ thïë hïå naây sang thïësûå khaác biïåt vïì vùn hoaá laâ möåt trong nhûäng raâo caãnhïå khaác thöng qua hoåc têåp “; “Vùn hoáa bao göìm têëtquan troång nhêët cuãa viïåc daåy vaâ hoåc tiïëng Anh. Möåtcaã caác saãn phêím àûúåc chia seã trong xaä höåi loaâi ngûúâi”söë khöng ñt caác sinh viïn thiïëu kiïën thûác nïìn vïì vùn (Robertson 1981: 67). Àiïìu naây khöng chó coá nghôahoaá haån chïë phêìn naâo viïåc tiïëp thu vaâ ûáng duång vùn hoáa laâ nhûäng gò coá thïí nhòn thêëy àûúåc nhû caáctiïëng Anh trong caác tònh huöëng cuå thïí. Àiïìu naây hiïån biïíu tûúång, caác töí chûác vaâ trûúâng hoåc, maâ coân laâàang trúã thaânh möåt vêën àïì àaáng chuá yá. Trong nhûäng nhûäng thûá phi vêåt chêët nhû yá tûúãng, phong tuåc, chuêínnùm gêìn àêy, muåc tiïu giaãng daåy tiïëng Anh khöngmûåc gia àònh, ngön ngûä, v.v. Àún giaãn hún, vùn hoaáchó dûâng úã viïåc giuáp cho ngûúâi hoåc sûã duång thaânhàïì cêåp àïën toaân böå caách söëng cuãa möåt xaä höåi, cuãathaåo caác kyä nùng nghe, noái, àoåc, viïët truyïìn thöëng, nhûäng con ngûúâi.maâ bïn caånh àoá nhu cêìu vïì kiïën thûác nïìn vùn hoaáNoái vïì sûå liïn quan giûäa vùn hoáa vaâ ngön ngûä,trong hoåc ngön ngûä àaä dêìn dêìn àûúåc quan têm. Donhaâ vùn Myä-Brown Rita Mae nhêån àõnh: “Languageàoá, qua baâi viïët naây chuáng töi muöën nhêën maånh rùçngis the road map of a culture. It tells you where itsgiaáo viïn tiïëng Anh cêìn tòm hiïíu sûå khaác biïåt vïì vùn people come from and where they are going’ taåmhoaá, giuáp ngûúâi hoåc nùæm bùæt àûúåc mêëu chöët cuãadõch laâ: “Ngön ngûä laâ baãn àöì vùn hoáa, cho baån biïëtngön ngûä vaâ phaát triïín khaã nùng Anh ngûä toaân diïån. moåi ngûúâi àïën tûâ àêu vaâ hoå àang ài túái núi naâo’.MÖËI QUAN HÏå GIÛÄA VÙN HOÁA VAÂ NGÖN NGÛÄTheo Allwright, D., & Bailey, K. M. (1991) thò hoåcCoá rêët nhiïìu àõnh nghôa vïì vùn hoaá.Theo quanmöåt ngoaåi ngûä múái liïn quan àïën hoåc möåt nïìn vùnàiïím cuãa Bates (1990, tr. 84), “Vùn hoaá laâ möåt hïåthöëng niïìm tin, giaá trõ, phong tuåc, haânh vi vaâ hiïån * Trûúâng Àaåi hoåcCöng àoaân64 Taåp chñ Nghiïn cûáu khoa hoåc cöng àoaânSöë 8 thaáng 9/2017KINH NGHIÏÅM - THÛÅC TIÏÎNhoáa múái. Emmitt & Pollock (1990) laåi cho rùçng: “Ngön vïì cú höåi, sûå caånh tranh trong xaä höåi, tiïån lúåi vïì vêåtngûä laâ möåt hiïån tûúång phûác taåp vaâ trûâu tûúång maâ coáchêët, v.v. Cuäng nhû vùn hoáa Myä, giao tiïëp trong vùnthïí àûúåc nhêån biïët thöng qua caác maä bùçng lúâi noái vaâhoáa phûúng Têy cuäng coá nhiïìu khaác biïåt vúái phûúngkhöng bùçng lúâi noái”. Ngön ngûä khöng chó laâ möåt phêìn Àöng. Khi múái gùåp, ngûúâi phûúng Têy thûúâng àùåtcuãa vùn hoaá, maâ coân àoáng möåt vai troâ rêët quan troångcaác cêu hoãi vïì thúâi tiïët; sûác khoãe, traánh nhûäng cêutrong sûå phaát triïín cuãa vùn hoaá. Nhiïìu nhaâ xaä höåi hoãi bõ xem laâ toâ moâ vïì àúâi tû vúái ngûúâi múái biïët nhûhoåc xem ngoaåi ngûä laâ nïìn taãng cuãa vùn hoaá. Hoå tin“Are you married?”(Baån lêåp gia àònh chûa?); “Howrùçng, khöng coá ngön ngûä, vùn hoaá seä khöng àûúåc much can you earn a month?” (Thu nhêåp 1 thaángbaão töìn vaâ phaát triïín. Àöìng thúâi, ngön ngûä bõ aãnhcuãa baån laâ bao nhiïu?), v.v., hoå traánh viïåc baân chuyïån ...