Tài liệu về Thơ Xuân Diệu và tình yêu cuộc sống, yêu nhân dân

Cách mạng tháng Tám 1945 thành công, Xuân Diệu đến với cuộc đời mới trong niềm vui chào đón, hồ hởi. Một chặng đường mới, những đóng góp mới tiêu biểu nhất trong những năm đầu Cách mạng tháng Tám là Ngọn quốc kỳ vàHội nghị non sông. Xuân Diệu gọi đó là những trường ca “viết bằng hồn”, khi tâm hồn gắn với đất nước và nhân dân, và đất nước đã bước sang trang sử mới. Tứ thơ, lời thơ toả sáng mà ấm áp với bao cảm xúc yêu thương, trân trọng, ngợi ca những biểu...
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Tài liệu về Thơ Xuân Diệu và tình yêu cuộc sống, yêu nhân dân Thơ Xuân Diệu và tình yêu cuộc sống, yêu nhân dân Cách mạng tháng Tám 1945 thành công, Xuân Diệu đến với cuộc đời mớitrong niềm vui chào đón, hồ hởi. Một chặng đường mới, những đóng góp mới tiêubiểu nhất trong những năm đầu Cách mạng tháng Tám là Ngọn quốc kỳ vàHội nghịnon sông. Xuân Diệu gọi đó là những trường ca “viết bằng hồn”, khi tâm hồn gắn vớiđất nước và nhân dân, và đất nước đã bước sang trang sử mới. Tứ thơ, lời thơ toả sángmà ấm áp với bao cảm xúc yêu thương, trân trọng, ngợi ca những biểu tượng về cuộcsống, con người của đất nước mới hồi sinh. Xuân Diệu cảm kích với ngày hội nonsông “Giòng giống Việt thật hả lòng, hả dạ!” và tác giả thắm thiết ngợi ca: Hội này đây mặt trời dọi với trăng Cả dân tộc đứng hiên ngang nhật nguyệt Đất trường cửu ngắm với trời với đất Nói vô cùng còn mãi nước muôn năm (Hội nghị non sông) Ngoài ra phải kể đến những bài thơ đả kích. Càng thiết tha yêu cuộc đời mớicàng căm thù những kẻ phá hoại cuộc sống yên lành. Bọn Quốc dân đảng đảo điên tìmmọi cách phá hoại cách mạng. Cách mạng được dân bảo vệ. Chúng hô hào tổng đìnhcông nhưng chợ vẫn họp, cửa hàng vẫn mở. Xuân Diệu viết bài Tổng... bắt đìnhcông để phản đối bọn phản động. Tổng đình công đấy, nghĩ mà thương Phố đóng sao mà cửa mở toang? Tàu điện long cong ra vẫn chạy Đồng Xuân ầm ĩ họp như thường! Tổng đình công hỡi, tổng đình công! Dân chúng sao mà xỏ chúng ông? Tưởng chắc được dân nên mới tổng Mà dân không được thế là tong. (Tổng... bất đình công) Xuân Diệu vốn không phải là nhà thơ châm biếm. Trước Cách mạng chủ yếu lànhà thơ của tình yêu, tình thương, nỗi buồn nhưng trong một số bài văn viết về ngườicạo giấy ở văn phòng, viết về một số kẻ lang thang cơ nhỡ kể cả viết về loài vật cũngđã mang ít nhiều chất châm biếm. Có sống những ngày tháng Tám ở Hà Nội mới thấyhết không khí cách mạng của quần chúng và cả thái độ của bọn phản cách mạng.Nhưng cách mạng đã vững bước đi lên, trái tim của Xuân Diệu rạo rực tuổi thanhniên. Chào đón cách mạng ở tuổi 27 nhưng tấm lòng Xuân Diệu đã đến với cách mạngtừ phong trào Việt Minh những năm 1943-1944. Anh chứng kiến không khí chuẩn bịchiến tranh của Hà Nội và càng cảm phục: Đất đào xuống cho biết lòng mỗi phố Sắt trồng lên, cây ngã xuống ngang tàng, Đây rầm rầm đêm 19 hiên ngang Hà Nội đứng với cả lòng biển lửa (Thủ đô đêm mười chín) Xuân Diệu thiết tha yêu cuộc sống. Nếu trước đây là lòng yêu đời qua tình yêulứa đôi, yêu thiên nhiên thì nay tình yêu cụ thể hơn, yêu đất nước, cuộc sống, conngười. Bài thơ Trở về viết nhân kỷ niệm Cách mạng tháng Tám mang không khí yêuđời đó, rất thiết tha và tươi thắm: Cũng bởi vì tôi nhớ, tôi mong Một sớm mai hồng tôi sẽ lên đường trở lại Giữa vũ trụ nhân gian trong gia đình xã hội Giữa quốc gia nhân loại trong thế giới hoà bình Một sớm mai hồng, vắng một bình minh Xanh mắt trẻ em Hồng môi thiếu nữ. ... Tôi phải về nghe dự nhạc đoàn viên Nhân loại mới nói cười như trẻ nhỏ. (Trở về) Xuân Diệu thích nói đến nhân loại mới với niềm hân hoan chào đón: Trong lúc tầm lên nhân loại mới Lòng tôi như thể chiếc nong xanh. Nhân loại mới như lúa tằm đang lên; nhân loại mới nói cười như trẻ nhỏ... cũngchính là nói một phần cho mình. Mình như trẻ lại, hoà nhập với số đông. Và có nhữngcâu thơ của Xuân Diệu chân tình đến vồ vập: Trời ơi quần chúng hóa tình nhân (Mê quần chúng) Xuân Diệu đến với quần chúng từ những ngày đầu cách mạng và cảm thấy chấtthơ phải được khơi nguồn từ cuộc đời mới: Có một suối thơ chảy từ gần gũi Ra xa xôi và lại đến gần quanh Một suối thơ lá ngọt với hoa lành Nói trong xóm và giỡn cười dưới phố (Nguồn thơ mới) Và Xuân Diệu yêu cái bình dị của cuộc đời. Chẳng có gì thật cao xa mà sao gầngũi: Đời đáng yêu nhiều lúc có gì đâu Miếng ván chênh vênh giữa nhịp cầu Một buổi chiều sương nghe chó sủa Sân hè thóc trải lượn bồ câu. Và thật đáng yêu hương vị của làng quê: Cái nắng ồ lên trong tiếng lá Một làn gió nhẹ thoảng hương cau. Và điều quan trọng nhất là cách nhìn cuộc sống. Phải nhìn đời với con mắt tinyêu lòng không u ám, trí không mất phương hướng. Hãy nhìn đời bằng đôi mắt xanh non Hãy để trẻ con nói cái ngon của kẹo Hãy để cho bà nói má thơm của cháu Hãy nghe tuổi trẻ ca ngợi tình yêu (Đôi mắt xanh non) Sau Cách mạng tháng Tám được sống với tư cách công dân, tấm lòng nghệ sĩ làtấm lòng công dân nên cảm hứng với đất nước không làm sao nói hết được: Việt thanhthanh, Việt sắc sảo mặn mà: Miền Trung Bộ như vòng cung sắp bắn Dáng em Nam mềm mại chiếc chân giò Chị Bắc bộ cánh quạt xoè tươi tắn Ba vẻ cùng biêng biếc một màu tơ (Việt muôn đời) Đó là những lời ca, tiếng nói buổi đầu đến với cách mạng. Có một cái gì đó gầngũi, non tơ, đằm thắm như mối duyên đầu: Cái thuở ban đầu Dân quốc ấy Nghìn năm chưa dễ mấy ai quên! Và tình cảm ban đầu ấy ngày càng sâu đậm thiết tha qua năm tháng. Đi vàokháng chiến là quá trình quần chúng hoá của Xuân Diệu. Mỗi nhà thơ có một cáchquần chúng hoá. Tố Hữu từ Từ ấy đã bộc lộ xu hướng quần chúng hoá trongTừ ấy vớidân nghèo thành thị. Với Tiếng hát trên đê, anh đã quần chúng hoá với nông dân vàcàng gắn bó với nông dân cách mạng qua Bầm ơi, Bà mẹ Việt Bắc và cao nhất là trongbài Việt Bắc. Xuân Diệu quần chúng hoá với chùm thơ phát động. Xuân Diệu đến với ...