VĂN THƯ NGOẠI GIAO TRẦN NHÂN TÔNG 1

VĂN THƯ NGOẠI GIAO TRẦN NHÂN TÔNG 1Lá thư tháng 11 nhuận năm Chí Nguyên thứ 15 (1278) Nay nghe quốc công nhọc đến tệ quốc, biên dân không ai là không kinh hãi, không biết là sứ giả người nước nào mà đến ở đây. Xin rút quân về đường cũ để mà tiến. Tờ biểu tháng 12 năm Chí Nguyên thứ 15 (1278) Cô thần bẩm khí yếu đuối, mà đường sá thì khó khăn, chỉ luống phơi bộ xương trắng, đến nỗi bệ hạ phải xót thương mà không ích gì cho thiên triều trong muôn một....
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
VĂN THƯ NGOẠI GIAO TRẦN NHÂN TÔNG 1 VĂN THƯ NGOẠI GIAO TRẦN NHÂN TÔNG 1Lá thư tháng 11 nhuận năm Chí Nguyên thứ 15 (1278)Nay nghe quốc công nhọc đến tệ quốc, biên dân không ai là không kinh hãi, khôngbiết là sứ giả người nước nào mà đến ở đây. Xin rút quân về đường cũ để mà tiến.Tờ biểu tháng 12 năm Chí Nguyên thứ 15 (1278)Cô thần bẩm khí yếu đuối, mà đường sá thì khó khăn, chỉ luống phơi bộ xươngtrắng, đến nỗi bệ hạ phải xót th ương mà không ích gì cho thiên triều trong muônmột. Nép mong bệ hạ thương xót tiểu quốc xa xôi, khiến thần được cùng bọn đơncôi quan quả, giữ được tính mệnh để suốt đời thờ phụng bệ hạ. Đó là nỗi may mắnlớn nhất của cô thần mà cũng là phúc to của sinh linh tiểu quốc.Tờ biểu năm Chí Nguyên thứ 15 (1278)Năm Chí Nguyên thứ 15, thế tử An Nam là cô thần, Trần, dâng biểu nói:Hoàng đế bệ hạ được trời trên yêu mến. Cha thần thuận về thánh hóa, thấm nhuầnơn đức nhân từ như đất trời, hưởng lượng bao dung dơ uế như núi biển. Cha thầnmột đời đội ơn cảm đức rất hậu. Năm Chí Nguyên thứ 14 (1277), bất hạnh chathần thất lộc. Ngày sắp mất, gọi cô thần đến bảo: “Bệ hạ khoan nhân đại độ, khôngbỏ sót nước nhỏ, thì chắc con tất được ân như đời trước. Ta nay chỉ vì trời khôngcho thêm tuổi, khiến không được thờ phụng thiên triều mà lấy làm hận thôi”. Thầne sợ mới gặp tang cha mà kỳ cống hiến hằng năm lại vừa tới. Thần chẳng dám vìnỗi buồn tang cha mà lụy tới công việc. Lại thêm bọn sứ trước là Lê Khắc Phụclâu ngày chưa về để tiếp tục việc cống nạp hằng năm, nên tiếp tục sai bọn Trungthị đại phu Châu Trọng Ngạn, Trung lượng đại phu Ngô Đức Thiệu làm hành nhânsứ vâng đem biểu văn, phương vật, đến cửa khuyết dâng hiến, tuân theo chứcnghiệp của cha thần, chẳng dám để rơi mất lời giáo huấn dùng lòng trung để dạycon. Sinh linh tiểu quốc đều bảo: “Sau khi cha thần mất đi, thì thần sẽ kế tục chíhướng, làm tiếp sự nghiệp của cha thần, chính ở tại một việc làm đó. Bệ hạ thươngyêu người trung trực, càng thêm khen thưởng, thì thế tử của ta ở trong sự khôngmay mắn mà thật có sự may mắn”. Rồi mỗi mỗi tự ngóng cổ trông lên trời trăngmiền bắc để ngóng mong.Kịp tới năm Chí Nguyên thứ 15 (1278), bọn Châu Trọng Ngạn ch ưa về. Chỉ thiênsứ Sài thượng thư mang chiếu thư cùng với bọn Lê Khắc Phục lần trước, cùng đếntiểu quốc. Thần đem bá quan nghênh tiếp đủ lễ, đốt hương vái đọc, nép thấy chiếuthư bảo phải vào chầu. Thần khôn xiết kinh sợ, và sinh linh cả nước truyền nghelời ấy nhao nhao mất hết b ình tĩnh. Ấy bởi vì thần sinh trưởng ở nước ViệtThường, bẩm khí yếu đuối, thủy thổ không quen, nóng lạnh chẳng chịu. D ù xemđược quang cảnh thượng quốc, sung làm khách của vương đình, thì vẫn sợ cóchuyện trên đường, luống phơi xương trắng, đến nỗi lòng nhân của bệ hạ cũng tựcảm thấy xót thương, mà chẳng ích gì cho thiên triều trong muôn một.Bệ hạ một thể với trời. Thần thờ phụng bệ hạ giống nh ư thờ trời. Dù trông lên trờixanh chín tầng xa thẳm, mà oai trời chưa thường dám trái trong gang tấc, ơn vuachưa thường không ghi lòng tạc dạ. Khi làm bề tôi thời Châu Thành Vương thìtrùng dịch đến cống. Đến thời Võ đế thì bỏ ngoài không tính vì thương nước nhỏ,đường sá xa xôi, núi sông sâu hiểm. Huống nay, bệ hạ n ơi nào xe thuyền đến tới,sương móc xa rơi, trời trăng chiếu tới, thì chẳng ai là chẳng thần phục, so với nhàChâu, nhà Hán thật cách nhau vạn vạn, không thể cùng một ngày mà nói hết. Từthuở khai thiên lập địa đến nay ch ưa có lúc nào thiên hạ được thống nhất to lớnnhư ngày nay.Bệ hạ thi hành nhân đức trước hết là nhằm cho người hoang quả cô độc. Đến cácloại nhỏ mọn như côn trùng thảo mộc cũng mỗi mỗi thỏa được tính mình. Thầnmắc tội với trời, chỉ sợ không được thấm nhuần ơn phước. Chính trị của bệ hạ tốthơn nhà Châu, lòng nhân của bệ hạ sâu hơn nhà Hán. Nép mong bệ hạ thương nỗiđơn chiếc yếu đuối của cô thần, xót nơi xa xôi của tiểu quốc, mà khiến cho thầnđược cùng với quan quả cô độc giữ được tính mạng của mình để suốt đời phụngthờ bệ hạ. Đó là điều rất may của cô thần, mà cũng là phúc lớn của sinh linh tiểuquốc.Lá thư tháng 11 năm Chí Nguyên thứ 20, gửi cho Bình chương chính sự củaKinh hồ Chiêm Thành hành tỉnh là A Lý Hải Nha:Về một việc thêm quân, thì Chiêm Thành thờ phụng tiểu quốc lâu ngày. Cha tôichỉ vụ lấy đức mà giữ họ. Đến thân của kẻ côi này cũng kế thừa chí hướng của chamình. Từ khi cha tôi thuận về với thiên triều 30 năm đến nay, vũ khí can qua tỏ rakhông cần dùng tới, quân lính bỏ về làm dân. Ấy một phần giúp vào việc cốnghiến cho thiên triều, và một phần tỏ tấm lòng không mưu đồ gì khác. Rất mong cáchạ thương xót xét cho.Còn về việc giúp lương, thì địa thế tiểu quốc tiếp giáp với biển, ngũ cốc sản xuấtkhông nhiều. Từ khi đại quân đi rồi, trăm họ vẫn còn trôi dạt. Thêm vào đó, bị lụthạn, sáng no chiều đói, ăn uống vẫn không đủ. Tuy nhi ên, các hạ ra lệnh thì vẫnkhông dám trái. Xin ở đất châu Vĩnh An trên cõi ...